反倒虛己，取了奴僕的形人像，成爲人的樣式。

——《腓立比書》2：7

基督“反倒虛己”。誰曾考慮過祂的處境呢？人們簇擁着想要吃祂的餅，但我們後來讀到，他們吃餅得飽之後，就不再想跟祂同行了。祂不被尊重。他們想把祂從山頂推下去，他們想向祂扔石頭。他們要求祂離開他們的地區，即使祂的門徒們也都離開了祂。最後，羣眾喊道：“除掉祂，給我們巴拉巴！”祂“取了奴僕的形像”。祂變成了人羣中最卑賤的那一位。彼拉多指着祂取笑說：“你們看這個人！”（約翰福音19：5）這就好像彼拉多想要說：“看現在變成人是什麼樣子。”

人是什麼？人要遭受各種各樣的掙扎和痛苦，最後走向死亡和審判。基督經歷了所有這一切。祂完全知道成爲人意味着什麼。祂知道那不僅是被人離棄，更是被祂的天父離棄。基督自太初以來就跟上帝同在，那時，基督在天父那裏爲工師，日日爲天父所喜愛，常常在天父面前踊躍。（譯註：參箴言8：30）然而，上帝離棄了這位僕人。我們聽見基督呼喊：“我的上帝，我的上帝，爲什麼離棄我？”（譯註：出自馬太福音27：46）那是因爲祂“反倒虛己”。祂在人和上帝面前都變得不值一文。祂不再有任何價值。地上不想要祂，天堂也不想要祂。這就是祂所求的生活。有時候，當生活很沉重時，人會呻吟說他們沒有要求過這樣的生活，他們不能再承受這樣的日子。但是基督確實要求過地上的生活。祂願意過這樣不幸的生活，情願像這樣悲慘地死去。祂願意在神聖審判下低頭。祂在咒詛下降生，又再降到最深的地獄的恥辱和慘痛中。

祂“反倒虛己”。基督爲什麼這樣選擇呢？祂沒有義務要如此。無疑地，祂可以讓整個人類聲名狼藉，那纔是公義的。祂全能的手指只需動一動，所有的罪人都會被定罪審判，那纔是公義的，但是祂卻讓自己被定罪，而不是爲罪人定罪。

沒有人在看見上帝后還能存活，然而，上帝卻向人走來。爲此，祂捨棄自己神聖的榮耀，爲的是來俯就人。我們回想在伊甸園發生的事。在那裏，人想要像上帝一樣。這就是上帝爲什麼必須成爲人的原因。人想要奪取上帝的威榮。所以，上帝爲了拯救人，必須放下自己的威榮。罪就是如此可怕。人應該永遠滅亡，但是上帝所做的正相反。上帝變成人的樣式，就是墮落之人所有軟弱受限的樣式，在律法之下，在罪孽之下。基督做這一切是爲了人。“上帝啊，我來了，我來了，爲要成就你的旨意。你的律法寫在我的心上，我樂意照你的旨意行。”（詩篇109：2）