往遭喪的家去，強如往宴樂的家去，因爲死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。憂愁強如喜笑，因爲面帶愁容，終必使心喜樂。 ——《傳道書》7：2-3

《傳道書》忠告我們要往遭喪的家去。我們應該默想死亡，並將這些事放在心上。你的終點在哪裏呢？你將在能遇見上帝的隱祕之處結束生命。你將從恩典的寶座前跌落，就像一個爲自己的死亡哀哭的人。你將會認識到，引起死亡的原因是你的罪。你將會學會在你還活着的時候死去，你將逐漸明白，死亡不過是與上帝相遇。 所以，憂愁強如喜笑。那些認識這憂愁的人將會對自己如此說。他們不會用眼淚來換取這世界所有的歡笑。這是在遇見上帝之後的憂愁，在遇見上帝之後的哀傷。即使他們自己看不見這一切，基督卻說過關於這眼淚的話：“哀慟的人有福了，因爲他們必得安慰。”（馬太福音5：4） 《傳道書》說：“因爲面帶愁容，終必使心喜樂。”冰冷的心、冷漠的心、剛硬的心，正在因憂愁而破碎，這是心中生髮的新生命。當我們往遭喪的家去，並思想這些事時，就會引出一種不同的生活，一個嶄新的生命。心將會變得更好。往遭喪的家去更好，因爲這會將我們引向永恆的益處。 從死亡的苦澀之中，有甘甜的果子發出來，我們學會了認識另一個“更好”。那是我們在詩人的話語中找到的：“因你的慈愛比生命更好。”（詩篇63：3）但那安慰哀慟之人的力量，只能在基督裏找到，我們對這點並沒有足夠的認識。真實的安慰只能在祂裏面，祂曾因爲地獄的驚恐，“心裏甚是憂傷，幾乎要死”（馬太福音26：38）。如果我們的中保從來沒有身處哀哭之地，我們便將會永遠地哀哭了。 對一個上帝的孩子來說，安慰從來不能在自己的眼淚中找到。真實的安慰，僅僅來自於基督和祂的受苦。在遭喪的家所能找到的唯一安慰，只能是這位中保身上所發出的安慰。這位中保，正等着那些因想到自己的悲慘結局而哀哭的人。這就是經文爲什麼說，往遭喪的家去比往宴樂的家去更好的原因。