我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于上帝，不是出于我们。
“（但）我们有这宝贝在瓦器里。”当我们读到这句经文时，会想到耶稣所讲的有人在地里发现宝贝的比喻。在那个时代，人们会将金子和银子放在瓦器中，埋在地下。瓦器是易碎品，一点也不值钱。但重要的不是瓦器，而是里面的财宝。瓦器只是包装。瓦器摔坏了，里面的东西没有受损，就不算什么悲剧。保罗在这里所指的“宝贝”，是三一上帝的话语，而他将自己比作瓦器。这是何等鲜明的对比：宣讲上帝话语的重大意义和传讲上帝话语者的无能。保罗将一个永恒的宝贝和一个易碎的瓦器放在一起对比。
“（但）我们有这宝贝在瓦器里。”如同保罗所说，这正是上帝想要的样式，因为这样才会显明，这莫大的能力是出自上帝，而不是出自我们。当焦点不是放在上帝的仆人身上，而是放在宝贝上时，瓦器服侍的功用就达成了。
当然，那传讲上帝话语的人身上也有爱的连结。当上帝话语的种子落入一个人的心田时，谁能忘记那传道的人呢？这反过来也是真的。传道者跟那些听他讲道之人连在一起，他享有在他们心中播种上帝话语的特权。当传道者认识到自己不过是一个软弱的器皿，却能传讲上帝的话语并引领人归向主时，对他来说真是极大的喜乐。但传道者和听道者都要以上帝宝贵的话语为终点，因为正是这扎根在上帝里面的生命将他们连在一起的。
对传道人来说，能被主使用作这特别荣耀的服侍，真是何等的特权。但传道人仍然是瓦器。罪和人的软弱在传道人身上同样存在。人算什么？上帝竟然愿意使用软弱的人促进祂实施救恩的计划。如果瓦器破损了会发生什么事呢？会抱怨吗？不，它会很感恩有特权可以托住这宝贝，并传讲给众人。
现在，当这瓦器破损时，你将会如何对待上帝的话语这宝贝呢？重要的是宝贝而不是瓦器。只要你仍然拥有宝贝，就让瓦器衰败吧。因为瓦器已经完成了它的工作，达成了它的目标。那时你必须认识到，教会的王自己说过：“我不撇下你们为孤儿。”（约翰福音14：18）在基督里，仍然有永恒的连结。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。因此最丰盛持久的特权，是当上帝的话语在你心中生根发芽之时。能被那内在的宝座吸引是何等蒙福，因为上帝的话语指出你的罪，或者成了你的安慰。无论是哪种情形，上帝的话语绝不会徒然返回。愿祂的话对我们不是死的香气叫人死，而是活的香气叫人活（参哥林多后书2：16）。上帝的恩典是够我们用的。
