經文：箴言九1-6

1智慧建造房屋，鑿成七根柱子，

2宰殺牲畜，調好美酒，又擺設筵席，

3派遣女僕出去，自己在城中至高處呼喚：

4「誰是愚蒙的人，讓他轉到這裏來！」又對那無知的人說：

5「你們來，吃我的餅，喝我調的酒。

6你們要離棄愚蒙，就得存活，並要走明智的道路。」

這一期我們看《箴言》的一至九章，現在已讀到最後一章，我們將分三天來思想。第九章共有18節，段落清晰分明，可分爲三段，各有6節經文。第一段和第三段十分相似，分別是描述智慧女子及愚昧的女子預備筵席及發出邀請，可是她們的結局是完全相反的遭遇。而在中間的那段是一個訓誨，目的是要勸戒愚蒙人。

第1-6節和13-18節的結構是相似的。智慧女子與愚昧的女子同樣在家中預備筵席，吩咐使女在高處呼叫，對愚蒙人發出邀請。但這兩段卻有三方面重大的差別。第一、智慧女子建造智慧的房屋；而愚昧的女子卻是愚蒙、一無所知（13節）。第二、智慧女子親自預備筵席材料；而愚昧的女子卻使用偷來的食物（17節）。第三、智慧女子及愚昧的女子終極的收場，分別是生命和死亡。

智慧女子以智慧來建造智慧之房屋，由七根柱子所建造。古代房屋通常只有一、兩根柱子的；而所羅門王的王宮有香柏木柱和銅柱（王上七2-22）。用七根柱子建造的樓宇，可能是在廣場寬敞之地，興建宏偉及華麗的建築物，是作筵席之用，能容納很多賓客。學者們對於這裏使用「七」有多方面的解讀。有的認爲「七根柱子」是整本《箴言》的結構；有的則指出若用寓意式來理解，就有眾多的解讀，如「七」是指向七天的創造，又或者是《箴言》七個文集的各標題等等（在此不再多舉例子）。這裏強調「七」，是聖經常用的數字，象徵着完美之意。換言之，受邀的賓客，可在完美的智慧房屋裏，享受完美的筵席，領受祝福。

那麼應邀參加筵席的人，如何能領受祝福呢？那又是甚麼祝福？第6節說明了步驟與行動。呂振中譯本指出「捨棄愚蠢，來活着！來走明達的道路！」智者用了三個命令語句，來描述賜與眾子的祝福。首先要「捨棄」，即離棄愚蠢的道。離棄包含悔改的意思，就是懺悔和改過。真正的悔改是有180度的轉變，離開從前的歧路，而走上正途。第二個步驟是「來活」，就是可以存活，得着新生命。有了新生命，就不應走回頭路了。故此，第三個命令是「來走」，就是要繼續走下去。簡言之，這一節清楚指出要離棄，以致得以存活，則在光明的道上走。智者的教訓是：愚蒙人悔改後，要走在生命之道上。

思想：

(1) 耶穌應許：「我來了，是要羊得生命，並且得的更豐盛」（約十10），你是否已活出這個豐盛生命了嗎？ (2) 每位基督徒都是走向聖城的天路客，歷代聖賢的經驗如同雲彩圍繞着我們，就讓我們定睛「仰望爲我們信心創始成終的耶穌」！是否有什麼事情攔阻我們，不能專心走天路？