經文：箴言七1-27

1我兒啊，要遵守我的言語，存記我的命令。

2遵守我的命令就得存活，謹守我的教誨，好像保護眼中的瞳人。

3要系在你指頭上，刻在你心版上。

4對智慧說「你是我的姊妹」，稱呼聰明爲親人，

5她就保護你遠離陌生女子，遠離油嘴滑舌的外邦女子。

6我曾在我房屋的窗戶內，透過窗格子往外觀看，

7看見在愚蒙人中，注意到孩兒中有一個無知的青年，

8從街上經過，靠近她的巷口，直往她家的路去，

9在黃昏，在傍晚，在半夜，黑暗之中。

10看哪，有一個女子來迎接他，是妓女的打扮，有詭詐的心思。

11她喧嚷，不守約束，她的腳在家裏留不住，

12有時在街市，有時在廣場，或在各巷口等候。

13她拉住那青年吻他，厚着臉皮對他說：

14「我已獻了平安祭，今日我還了所許的願。

15因此，我出來迎接你，渴望見你的面，我總算找到你了！

16我已在牀上鋪好被單，是埃及麻織的花紋布，

17又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的牀。

18你來，讓我們飽享愛情，直到早晨，讓我們彼此親愛歡樂。

19因爲我丈夫不在家，出門遠行，

20他手帶錢囊，要到月圓纔回家。」

21這女子用許多巧言引誘他，用諂媚的嘴脣催逼他。

22青年立刻跟隨她，好像牛去被宰殺，又像愚妄人帶着腳鐐去受刑，

23直到箭穿進他的肝，如同雀鳥急投羅網，卻不知會賠上自己的生命。

24孩子們，現在要聽從我，要留心聽我口中的言語。

25你的心不可偏向她的道，不要誤入她的迷途。

26因爲她擊倒許多人，無數的人被她殺戮。

27她的家是在陰間之路，下到死亡之宮。

在《箴言》一至九章這大段落中，今天的經文是這位父親第四次，也是最後一次對性行爲提出勸戒的信息（二16-19；五1-23；六20-33）。他勇敢且生動地描繪一位無知的青年掉進「性」的陷阱裏。我們發現在第6節，這位父親用了第一身的「我」來敘述這事，那是他的自傳性回顧呢？還是他是用第一身的經驗來作爲鑑戒？但是用這種寫作方式來表達在古代並不常見，故此，這父親應該是說，他從窗戶所觀察到鄰居的事件，講解給眾子聽。

這裏說到一位愚蒙和無知的少年人，在一個晚上游蕩，卻在錯誤的時間誤闖進了一個不適當的地方。經文指出那是一個角落（8節，呂振中），少年人遇見一位妓女打扮的女子。這女子心存詭詐，又不受約束，主動拉着那少年人，並觸碰他的身體。接着，她用了一連串的話來誘惑他，說「還了我許的願」（14節，現中），家裏已預備好，況且丈夫遠行，不會在短期內回家。然後挑逗他說：「我們來飽享愛情到天亮；我們來彼此歡樂於性愛中」（18節，呂振中）。

可憐的少年人，竟然立刻跟隨了她。在此，父親馬上用了三個死亡的圖畫來描述這位少年人的光景：「像牛被牽去屠宰，像鹿跌進陷阱，像鳥兒飛入羅網」（22-23節，現中）。父親指出少年人已掉進一個圈套了，只能慢慢等待死亡的臨到。少年人原先以爲大可放心享受性愛，現在卻落得如此的下場。他落入陷阱而不自知，一次失腳，卻賠上了生命。

最後，父親在24節喚醒兒子，要心存誡命，不要聽諂媚的話，以致入了迷途；不要隨那女子往死亡的路上，因爲多人生命已被毀；不要進她的家，原來「她的家是在陰間之路，下到死亡之宮」（27節，現中）。

總結今天的默想，父親迴應他從窗戶觀察的鄰居（6節），他指出這位鄰居，就是人妻。她向少年人所發出的邀請，使這位少年人踏上毀滅的路。

思想：

(1) 試默想這幾節經文：「你們要逃避淫行…惟有行淫的，是得罪自己的身體…你們的身體是聖靈的殿…要在你們的身體上榮耀神」（林前六18-20）； (2) 「你要逃避年輕人的私慾，同那以純潔的心求告主的人追求公義、信實、仁愛、和平」（提後二22），找幾位屬靈朋友，彼此守望和追求敬虔。