阅读: 诗篇130篇

[上帝]将我们的一切罪投于深海。—弥迦书7章19节

彭柯丽是二战时期纳粹屠杀的幸存者，她明白宽恕的重要性。在她所写的《为主前进》一书中，提到她喜爱的一个想像中的画面，就是上帝赦免人的罪并将这些罪扔进大海。她说：“我们若承认自己的罪，上帝就将我们的罪投进深海，叫它们永远消失……我相信上帝还会在那里设立一个‘严禁捕捞’的告示牌。”

她指出了一个有时基督徒也会错失的重要真理：当上帝赦免我们的过犯，我们就完全被赦免了！我们不用重提自己可耻的行为，也无须活在罪疚当中，相反地，我们可以自由地跟随祂，接受祂的恩典和宽恕。

在诗篇130篇，我们看到同样的概念。诗人宣称，虽然上帝是公义的，但只要我们愿意悔改，祂就会赦免我们的罪，因祂“有赦免之恩”（4节）。诗人在等候上帝时，全然信靠上帝（5节），更凭信心宣告上帝“必救赎以色列脱离一切的罪孽”（8节），信靠祂的人会得着“丰盛的救恩”（7节）。

若我们陷入羞耻和无用的感觉之中，就无法全心全意地事奉上帝，更会受制于自己不堪的过去。如果你以往的过犯让你无法继续前进，你可以求上帝帮助你完全相信祂所赐的宽恕和新生命。祂已把你所有的罪都投进深海里！

上帝啊，祢差遣了爱子耶稣拯救我，

除去我的罪恶和羞愧，求祢使我能因罪得赦免，

心灵得着自由与释放。

你仍误以为上帝不会饶恕你生命中的某些罪恶吗？

上帝期盼你能接受祂的宽恕，使你得着释放！

灵粮透视

诗篇130篇提到了救恩和赦免：在上帝那里“有赦免之恩”和“丰盛的救恩”（4、7节），这“丰盛的救恩”也可翻译为“完全救赎”（当代译本修订版）。这些词有相同的意思吗？根据《贝克圣经百科全书》（Baker Encyclopedia of the Bible）的解释，这篇诗用来表示救恩或救赎的希伯来字，其动词的词根具有法律的意义，是指以“动物代替（或赎回）一个人或另一只动物”。从神学的角度来看，救恩或救赎表示“从罪的奴役中得释放，为了获取自由而支付的赎金或代价”。耶稣已藉着在十字架上的死为我们付了赎金，祂牺牲自己的性命“作多人的赎价”（马太福音20章28节）。因着耶稣在十字架上的救赎工作，我们的罪可以得到饶恕（或赦免）。当我们来到上帝面前悔改（为我们的罪忧伤），祂就会赦免且让我们（罪人，做错事的人）脱离我们犯罪所应面对的审判，以及与上帝永远分离的惩罚。

柯爱莉