經文：“你們要讚美耶和華！在神的聖所讚美祂，在祂顯能力的穹蒼讚美祂。要因祂大能的作爲讚美祂，按著祂極美的大德讚美祂。要用角聲讚美祂，鼓瑟彈琴讚美祂；擊鼓跳舞讚美祂，用絲弦的樂器和簫的聲音讚美祂；用大響的鈸讚美祂，用高聲的鈸讚美祂。凡有氣息的，都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華！”（《詩》150:1-6）

聖經《詩篇》的最後一篇像是交響樂，讓我聯想到韓德爾的神劇《彌賽亞》，其中達到敬拜高潮的片段是《哈利路亞》一曲。1743年此劇在倫敦首演，當唱到《哈利路亞》歌詞中的“萬王之王”時，英王喬治二世起立致敬，帶動全場觀眾也紛紛站起，歸榮耀給那永恆的君王主耶穌。“哈利路亞”的古希伯來語原意是“你們要讚美耶和華”，而韓德爾的《哈利路亞》一曲就是用讚美歌聲來召喚更多人，加入敬拜神的聖會中。

曾聽有位牧師感嘆，如果主日的音樂敬拜感動人心，自己的講道就能大大得力。細想，如果個別信徒在獨處時也能常跟著讚美詩一起敬拜，那麼當他們在聚會中齊聲高唱，敬拜自然就會進入到更深的層次。相較於陽光與空氣養護身體，音樂則陶冶心靈，是神特別的恩賜。

帶有時代烙印的歌曲，能引起一代人的共鳴。在我信主得救的90年代初，我們常常唱起在70、80年代流行美國的讚美新歌，比如《榮耀神羔羊》、《讓神兒子的愛環繞你》等等。年輕的留學生們在敬拜中感受到聖靈的同在，而一些慕道友在歌聲中流下眼淚，打開心門，接受了神的救恩。

這些詩歌旋律優美、歌詞朗朗上口，使我感受到敬拜的甜美；於是我將自己特別喜愛的讚美詩挑選出來，錄在一盤磁帶上隨時收聽，來默想神的慈愛、信實和偉大。

記得有一次我向華人留學生宿舍的同胞分享這些詩歌，其中一位學音樂的朋友眼睛溼潤地看著我說：“這不是人能創作的音樂。”是的，因爲他從來沒有這樣的經歷：被聖潔的旋律牽引心靈，進入到真平安真喜樂的神聖境界中。

然而邁向5G時代的生活狀態是，智能手機和各種移動終端設備將海量的短視頻、遊戲、短信微信、和各個社交媒體圈中有聊無聊的資訊不停發來，使我們幾乎沒有時間剩下來靈修禱告，更別說安靜在讚美詩中默想了。

其實我們應當好好花時間來反覆聽唱聖詩，直到歌詞和旋律在腦中縈迴不絕，即使閉起眼來也能一邊聽唱、一邊默想神與自己的關係。因爲在詩歌中敬拜神時，聖靈就澆灌我們的心靈；這樣在我們無法禱告時，之前深印心中的詩歌便會緩緩涌現，再次感動我們來親近神。

在我們一家走向海島的宣教工場前，曾聽說有個宣教士家庭在熱帶島嶼遭到土著襲擊凌辱。他們不知道神爲何允許這樣的事發生，爲此禱告時似乎也沒得著迴應，但就在這時，詩歌《在這個時刻》撥動了他們的心絃，使他們在讚美敬拜中重新得力。

大衛王留下許多美好的詩篇。他不僅譜曲，組織詩班和樂隊來敬拜神，也獨自以歌聲向神抒情。在敬拜中感謝神其實是一種特殊形式的禱告，耶和華喜悅大衛和他的祈禱，在困境中保守他，在罪的泥潭中救拔他，大衛便用更多的詩歌頌揚神。若我們想進入與神親密的關係中，就彈起大衛的豎琴歌唱吧。

禱告：施恩典的主，感謝你將我們拯救到你的國度。萬王之王，我們要用你賜給的氣息唱歌敬拜你，用歌喉頌揚你的信實慈愛和聖潔公義。主耶穌，我們愛慕你，如鹿渴慕你的活水，求你天天幫助我們，在你裏面不斷地結果子，一生榮耀你的真理和生命。我們這樣禱告，奉主耶穌的聖名求。阿們。