经文：“你们要赞美耶和华！在神的圣所赞美祂，在祂显能力的穹苍赞美祂。要因祂大能的作为赞美祂，按著祂极美的大德赞美祂。要用角声赞美祂，鼓瑟弹琴赞美祂；击鼓跳舞赞美祂，用丝弦的乐器和箫的声音赞美祂；用大响的钹赞美祂，用高声的钹赞美祂。凡有气息的，都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华！”（《诗》150:1-6）

圣经《诗篇》的最后一篇像是交响乐，让我联想到韩德尔的神剧《弥赛亚》，其中达到敬拜高潮的片段是《哈利路亚》一曲。1743年此剧在伦敦首演，当唱到《哈利路亚》歌词中的“万王之王”时，英王乔治二世起立致敬，带动全场观众也纷纷站起，归荣耀给那永恒的君王主耶稣。“哈利路亚”的古希伯来语原意是“你们要赞美耶和华”，而韩德尔的《哈利路亚》一曲就是用赞美歌声来召唤更多人，加入敬拜神的圣会中。

曾听有位牧师感叹，如果主日的音乐敬拜感动人心，自己的讲道就能大大得力。细想，如果个别信徒在独处时也能常跟著赞美诗一起敬拜，那么当他们在聚会中齐声高唱，敬拜自然就会进入到更深的层次。相较于阳光与空气养护身体，音乐则陶冶心灵，是神特别的恩赐。

带有时代烙印的歌曲，能引起一代人的共鸣。在我信主得救的90年代初，我们常常唱起在70、80年代流行美国的赞美新歌，比如《荣耀神羔羊》、《让神儿子的爱环绕你》等等。年轻的留学生们在敬拜中感受到圣灵的同在，而一些慕道友在歌声中流下眼泪，打开心门，接受了神的救恩。

这些诗歌旋律优美、歌词朗朗上口，使我感受到敬拜的甜美；于是我将自己特别喜爱的赞美诗挑选出来，录在一盘磁带上随时收听，来默想神的慈爱、信实和伟大。

记得有一次我向华人留学生宿舍的同胞分享这些诗歌，其中一位学音乐的朋友眼睛湿润地看著我说：“这不是人能创作的音乐。”是的，因为他从来没有这样的经历：被圣洁的旋律牵引心灵，进入到真平安真喜乐的神圣境界中。

然而迈向5G时代的生活状态是，智能手机和各种移动终端设备将海量的短视频、游戏、短信微信、和各个社交媒体圈中有聊无聊的资讯不停发来，使我们几乎没有时间剩下来灵修祷告，更别说安静在赞美诗中默想了。

其实我们应当好好花时间来反复听唱圣诗，直到歌词和旋律在脑中萦回不绝，即使闭起眼来也能一边听唱、一边默想神与自己的关系。因为在诗歌中敬拜神时，圣灵就浇灌我们的心灵；这样在我们无法祷告时，之前深印心中的诗歌便会缓缓涌现，再次感动我们来亲近神。

在我们一家走向海岛的宣教工场前，曾听说有个宣教士家庭在热带岛屿遭到土著袭击凌辱。他们不知道神为何允许这样的事发生，为此祷告时似乎也没得著回应，但就在这时，诗歌《在这个时刻》拨动了他们的心弦，使他们在赞美敬拜中重新得力。

大卫王留下许多美好的诗篇。他不仅谱曲，组织诗班和乐队来敬拜神，也独自以歌声向神抒情。在敬拜中感谢神其实是一种特殊形式的祷告，耶和华喜悦大卫和他的祈祷，在困境中保守他，在罪的泥潭中救拔他，大卫便用更多的诗歌颂扬神。若我们想进入与神亲密的关系中，就弹起大卫的竖琴歌唱吧。

祷告：施恩典的主，感谢你将我们拯救到你的国度。万王之王，我们要用你赐给的气息唱歌敬拜你，用歌喉颂扬你的信实慈爱和圣洁公义。主耶稣，我们爱慕你，如鹿渴慕你的活水，求你天天帮助我们，在你里面不断地结果子，一生荣耀你的真理和生命。我们这样祷告，奉主耶稣的圣名求。阿们。