經文：阿摩司書四4-5

4「以色列人哪，任你們往伯特利去犯罪，到吉甲增加罪過，每早晨獻上你們的祭物，每三日納你們的十一奉獻；5任你們獻上有酵的感謝祭，宣揚你們的甘心祭，使人聽見，因爲這是你們所喜愛的。」這是主耶和華說的。

伯特利在以色列的歷史上有着重要的位置，當亞伯拉罕到迦南地時，在伯特利爲神建立了一座壇（創十二8）。而伯特利特別與以色列的先祖雅各（又名以色列）有關；以掃被騙了長子名分，引致他欲於父親以撒死後便殺雅各，雅各知道後便逃離父家，在路上於伯特利夢見神的使者，後來便在那裏設立祭壇（創三十五3）。當神子民分爲南北國時，北國以色列王耶羅波安在伯特利建立聖所，他這樣做並不是因爲他得到神的召命，也不是因爲他爲着以色列民的敬虔及好處着想；他這樣做是因爲他害怕百姓會因爲返回猶大的國土去敬拜耶和華，而心歸向猶大王國，最終會把他殺掉。他欲以伯特利及但的聖所來取代耶路撒冷的聖所，他更鑄造了兩個金牛犢（偶像），自定節期，自立祭司，自己更上壇獻祭（王上十二26-33），他這樣做全是爲了自己的利益。以色列國的宗教從一開始便是混合的，並不是單單聽從神的吩咐，更不是像神子民出埃及時那樣，神怎樣吩咐，他們就怎樣行。

吉甲是以色列民過約但河進入迦南安營的第一個地方，他們在那裏立石爲記，記念神的恩典（書四20-24），他們在那裏行割禮（書五7-9），他們也在那裏第一次守進入迦南地後的逾越節（書五10-12）。吉甲是對以色列民富有歷史意義及價值的聖所。

耶和華指出：以色列人到伯特利及吉甲去敬拜、去獻祭，看似敬拜神，實際上卻是去犯罪、去增加罪過，因爲他們的動機錯誤－－要討人的喜悅而非討神的喜悅。

在短短兩節的經文裏有六個的「你們」，包括「你們往伯特利去…」、「你們的祭物」、「你們的十一奉獻」、「你們獻上有酵的感謝祭」、「你們的甘心祭」、「你們所喜愛的」，耶和華看以色列民到伯特利是犯罪，也強調這是以色列民的祭物，而絕口不提是神所悅納的祭物。祭物是以色列民去伯特利或吉甲時所重視的，他們每早晨獻上，於到達後第三天也獻上十一奉獻，一絲不苟；按照利未記的規矩，獻給神的素祭應該是沒有酵的（利二11），在感謝祭中，獻給神的部分是不帶酵的，但敬拜者與祭司共享的那部分則要用酵（利七11-12）；而甘心獻上的祭，祭肉是與人分享的，但當他們分享感謝祭及甘心祭時，卻着重與人分享的部分，好像宣傳與報告給眾人知道，叫眾人聽見，這纔是他們去伯特利及吉甲的原因。以色列人所做的是自己所喜愛的，而非去討神的喜愛，這些都是敬拜錯誤的出發點，不但不能討神喜悅（敬拜的目的），反而加增神對他們的厭惡。神喜悅甚麼？「耶和華喜愛燔祭和祭物，豈如喜愛人聽從他的話呢？看哪，聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂肪。」（撒上十五22）

思想：

今天的信徒對敬拜神又抱着甚麼樣的態度？我們有沒有按照神的心意及指示去做？我們有沒有看重每週的崇拜？有沒有擺上當擺上的十一奉獻？有沒有以身體當作活祭來獻給神？

信徒設計及更新崇拜時，是討自己的喜悅還是討神的喜悅？