同樣，神爲要向承受應許的人顯明祂的旨意絕不更改，就用誓言向他們保證。神絕不說謊，祂將永不改變的應許和誓言給了我們，使我們這些尋找避難所、持定擺在前面之盼望的人可以大得鼓勵。（希伯來書6:17-18，當代譯本）

神是永恆不變的。他賜給我們應許，用誓言向我們保證這些應許必定實現，並且犧牲他的獨生愛子，不僅僅是爲了把關乎我們安危的一端錨定，而留下另一端懸在空中晃來晃去。

耶穌用寶血所換來的救恩，是拯救他的子民所需要的一切，而不僅僅是其中一部分。

於是我們會問，那爲什麼在第十八節經文中，作者勉勵我們要持定擺在前面的盼望？既然藉着耶穌的寶血，我們已經持定了得救的確據，那爲什麼神還告訴我們要持定呢？

答案是這樣的：

基督受死爲我們換來的，不是免於“持定盼望”的自由，而是堅持“持定盼望”的能力。

他的寶血爲我們換來的，不是讓我們不運用我們的意志力，好像我們無須“持定盼望”，而是給予我們能力去“持定盼望”，因爲我們渴望持定。

他的寶血爲我們換來的，不是取消“持定盼望”的誡命，而是完成“持定盼望”的誡命。

他的寶血爲我們換來的，不是勸勉的結束，而是勸勉的得勝。

耶穌基督死在十字架上，爲的是讓你能夠效法保羅，照着《腓立比書》3章12節而行：“這並不是說我已經得到了或者純全了，我還要竭力追求，或者可以達到基督耶穌要我達到的目標”（當代譯本）。告訴罪人去做只有耶穌基督才能讓他去做的事，也就是仰望神，這不是愚昧，而是福音。

所以，我真心實意地鼓勵你：伸出手，持定耶穌基督賜給你的盼望，靠着他所賜的全部力量緊緊地持定這盼望。