我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。（以弗所书2:3）

所有本应由我们承受的神的忿怒和罪的刑罚都被倾倒在耶稣身上了。耶稣完全地满足了神对公义的一切要求。靠着神的恩典，在我们认识并接受这份宝贵福音礼物的那一刻，耶稣基督的死就被神看作我们的死，耶稣基督所受的刑罚就被神看作我们的刑罚，耶稣基督的义就成了我们的义。并且，从这一刻起，神义无反顾地、100%保守我们。

不过，这引出一个问题：《圣经》不是说，在神的拣选中，他永远施恩于我们吗？

弟兄姊妹思考之后就可能问，“仅是在我们相信基督、与基督和他的义连结时，神才开始100%保守我们吗？在创立世界以前神就拣选了我们，他不是从那时起就100%保守我们吗”？保罗在《以弗所书》1章4至5节中说，“神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分”。

那么，神是不是在创立世界以前就100%保守他所拣选的人呢？这个问题的回答取决于“100%”的含义。

通过查考多处经文，我试着总结出神100%保守我们的真理。例如，在《以弗所书》2章3节中，保罗说，在神叫我们与基督一同活过来之前，我们本是“可怒之子”。也就是说，我们基督徒从前也都在悖逆之子中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。

请注意，保罗是说，在重生之前，我们这些被神所拣选的人是在神的忿怒之下的。然而，当神叫我们在基督耶稣里活过来的时候，神唤醒我们让我们认识基督的真理和荣光，这时一切都改变了——神使我们承认耶稣基督是为我们而死，借着我们与耶稣的联合，他的义就被看作是我们的义。在这发生之前，我们处在神的忿怒之下；因着相信基督并与他联合，神的所有忿怒才都被拿走，于是，从这个意义上说，神此时才开始100%保守我们。

神要保守你，弟兄姊妹，让我们为这个事实欢喜赞美吧！因着神在基督里100%保守你，他会带领你直到终点。而且，因为神已经在100%保守你，所以，到达终点只是这个事实的结果，并非到达终点时神才100%保守你。