信仰生活面面觀
基督徒的生活是多面的。我發現，我們總會在同一時刻經歷好幾種截然相反的境遇。在今天的經文中，我們將看到基督徒生活的五個方面。
詩篇127:1-5
1 信靠
基督徒的生活不是“自給自足”、“自食其力”，而是因着“信”來倚靠神。信靠會帶來平安和歇息。
“若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。你們清晨早起，夜晚安歇，喫勞碌得來的飯，本是枉然。惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺”（1-2節）。雨果曾說：“若你做完了一天的工作，就踏踏實實回去睡覺吧；因爲神時刻都醒着。”
基督徒很容易被家人、事工，以及自己的計劃纏累。本詩篇提醒我們，神是最終的主宰者，你要依靠他。
這條真理不僅帶來安慰，也是挑戰。你是否把手上的每件事情都交給神了？你有沒有在獨自勞苦，枉然勞力？
神希望你在生活的方方面面都依靠他。如果你希望自己的付出具有長久價值，就一定要與主同工，否則一切都將是“枉然”。把你的孩子也交託在主的手中。孩子是神的賜福（3-5節），你要信靠神，他會時刻保守、看顧你的孩子。
主啊，我把我的生活、家庭、教會，以及我所做的所有事都交託在你手上。我信靠你！
雅各書1:1-27
2 試煉
普天下的基督徒都會經歷一件事，這就是“百般的試煉”（2節第二段）。《雅各書》是使徒雅各寫給分散在各地的十二支派的（即全世界的基督徒）。
雅各說，“你們落在百般試煉中，都要以爲大喜樂”（2節）—— 這恐怕是新約中最奇怪的經文了，因爲它與世人的信條完全相反。雅各說，能夠在試煉中喜樂的原因是“信心經過試驗就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠”（3-4節）。
如同蘭斯.華生Lance Watson所說，“每一場暴風雨都是一次洗禮；每一次試煉都是一場考試；每一種經歷都將變成知識；每一個挑戰都是你的機會。”
喬伊斯.邁爾也說：“我終於明白，神不會按照我的方式做事。他在我生命中放置各式各樣的人和環境 —— 有時我真的忍受不下去，想要放棄。但神不想聽我爭辯。他期待的迴應是：‘主，惟願你的旨意成全’”。
面對各樣試煉，你需要智慧。正如尤金.彼得森所說：“智慧並非學習知識—— 雖然這是智慧的一部分；但從根本上說，智慧是把控生活的技巧。”雅各說，“你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主就必賜給他”（5節）。
應對問題的方式有兩種。一種是從人的角度入手，另一種是祈求神賜下智慧，幫你解決問題。
雅各還談到“信心的試煉”（ 3節）。他說，“忍受試探的人是有福的。因爲他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的”（12節）。雅各表明，基督徒的一生就是一場巨大的試煉。若你挺過試煉，就能得到生命的冠冕 —— 這是神承諾賜給那愛他之人的禮物。
主啊，無論是做決定，還是面對試煉，請賜予我智慧。
3 誘惑
莎士比亞寫道：“誘惑就是站在我手肘邊的老朋友。”有人曾說：“機會可能只敲一次門，但誘惑就靠在門鈴前。”誘惑就是想去做不對的事。誘惑本身不是罪，它是爭戰來臨前的號角。 誘惑從何處而來？當然不是從神而來。雅各說，“人被試探，不可說，我是被神試探。因爲神不能被惡試探，他也不試探人”（13節）。
從聖經的角度來看，誘惑來自魔鬼。亞當和夏娃被蛇誘惑；約伯被撒旦攻擊；耶穌也曾被魔鬼誘惑。
但是，讓魔鬼得逞的根本原因是個人的邪惡慾望：“但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來。罪既長成，就生出死來”（14-15節）。
罪永遠都在說謊。雅各寫道：“我親愛的弟兄們，不要被矇蔽”。“各樣美善的恩賜，和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的。從眾光之父那裏降下來的。在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒”（16-17節）。
當你一心想得到錯誤的東西時，你已經被矇蔽了。伊甸園的悲劇始於亞當和夏娃認爲他們必須親口品嚐善惡的不同滋味。但神只希望你經歷美善的事。每當你克服做錯事的慾望，並做出正確
選擇時，你就向成熟、力量和智慧又邁進了一步。
主啊，感謝你，所有美好、純全的禮物都是從你而來。請幫助我分辨謊言，逃離想要嘗試錯誤東西的慾望。
4 舌頭
舌頭是檢驗一個人品德的指標之一。雅各對“舌頭”發表了一系列論述。你要勒住舌頭，控制嘴巴（26節）。
雅各寫道：“我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。因爲人的怒氣，並不成就神的義。所以你們要脫去一切的污穢，和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道”（19-21節）。
神的話有使人更新的力量。但從聽見神的話，到遵行他的話，並在生命中結出果實是一個過程，需要時間。與其誇誇其談，不如認真聆聽神的話，摒棄壞習慣。
但僅聆聽還不夠：“只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己”（22節）。如果你照着神的旨意行，就“必得福”（25節）。這包括照顧孤兒寡婦，並保守自己不沾染世界的污穢（27節）。
主啊，請在今天幫助我勒住舌頭，幫我認真聆聽你所說的每一句話。
以西結書32:1-33:20
5 轉離
神的心意是“願意萬人得救，明白真道”（提摩太前書2:4）。
“轉離”/“轉回”這個詞在《以西結書》33章中至少出現了7次。神讓以西結作一個守望者，要他“警戒惡人轉離所行的道”（33:9）以西結必須負起這個責任。
如果神命令你去傳講他的信息，你無需爲最終的結果負責。以西結要做的就是宣告神的警告，假若人們不聽從他，神也不會追究以西結的責任（8-9節）。
對於還沒有跟隨耶穌的家人和朋友 —— 包括啓發課程的來賓們，這段經文是嚴肅的警告。你的責任是愛他們，鼓勵他們，給他們聽到福音的機會。但這些人若執意拒絕，你也無需揹負他們不聽從福音的後果。儘管這令人沮喪，但神不會追究你的責任。
神要以西結傳遞的信息是：如果義人離棄正路開始行惡，那他之前所行的"義"也不能救他。但無論惡人如何敗壞，只要他們轉離邪惡，歸向主，他們將被赦免（12節 – 英文NIV版）。
神說：“我指着我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧。離開惡道，何必死亡呢？”（11節）
神希望每個人都能轉離罪惡，“還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不作罪孽 …… 惡人轉離他的惡，行正直與合理的事，就必因此存活”（15-19節）。
主啊，請幫助我轉離罪惡，享受生活，並看到其他人 —— 無論他們來自啓發課程，我們的教會，還是世界其他地方 —— 都能找到永生的道路。願越來越多的人能夠轉向你，享受真正的生命。
佩泊的補充
雅各書1:27
“…… 保守自己不沾染世俗”
據說，人一但吸入污染物，要經過兩個星期才能將其排出體外。
讓屬靈的肺保持清潔豈不更重要嗎？這並不是說你不能在空氣污濁的地方工作，但你確實要小心污染物，不要被它們毒害。我們需要多多呼吸屬靈的新鮮空氣。
今日金句：
你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主就必賜給他。（雅各書1：5）
