11月26日 宝贵的姊妹:福音的大使、教会的领袖、圣工的赞助人
蔡少琪

罗马书十六1-2

1我对你们推荐我们的姊妹非比,她是坚革哩教会中的执事。2请你们在主里用合乎圣徒的方式来接待她。她在任何事上需要你们帮助,你们就帮助她;因她素来帮助许多人,也帮助了我。

【直译】1-2 我向你们推荐菲比,我们的姊妹;她是坚革哩教会中的女执事。请你们在主里接待她,合乎接待圣徒的方式,并在任何需要你们帮助的事情上帮助她。因为她是许多人和我自己的赞助人。

神要用不同的人将福音传给万民,有许多「充满美好生命和榜样」的基督徒和同工的教会是蒙福的。罗马书十六章是新约里记载最多早期教会信徒名字的书卷,实在非常宝贵。对某些人来说,这是一堆不太熟悉的名字;但对用心研读的人来说,却是极大的宝库,让我们对当时的哥林多教会和罗马教会有更深的认识。从保罗的形容和表达,我们更深体会到,保罗是一位非常重视同工的仆人!并且,他也非常重视姊妹,在许多名字中,他第一位称赞和推荐的就是姊妹非比。在保罗写信的地方哥林多教会,包括自己和非比,保罗列出了九男一女共十人的名单,其中有同工提摩太,和三位保罗的亲戚。在罗马教会那边,列出了十九男九女共二十八人;其中鲁孚的母亲和尼利亚的姊妹没有列出名字;当中大概有三对夫妇,约五间家庭教会,三位「同工」,三位保罗的亲戚,四位「亲爱的」,并四位为主劳苦的姊妹,其中两位更是「多受劳苦」。按民族背景来说,这二十八人中,约八位是犹太名字、三位拉丁名字、十七位希腊名字。十六10的亚利多布(Aristobulus)被看为是希律王家族的人,他可能是信徒,也可能已经死了,但他的家里有信徒。

非比是新约圣经里唯一被赋予两个名衔的姊妹,是为保罗带罗马书去罗马的使团领袖。她是哥林多教会的领袖;坚革哩是哥林多东边的口岸城市。保罗用「女执事」和「女赞助人」两个名衔去介绍非比。「女执事」(diakonon)是新约圣经唯一一次清楚指明有女执事的经文。提前三11,在和合本提及的「女执事也是如此」,在原文的直译是「女人们也是如此」!原文没有女执事这词。非比成为历代有美好事奉的姊妹的典范。「女赞助人」(prostatis)(patroness)是名词,在古代有特别的含义。保罗指出,非比在哥林多教会,是「许多人和我自己的女赞助人」!在当时,一些爱主热心的有钱家主或贵族,会将自己的家给教会作聚会之用,并甘心长期负责接待牧者,也会在金钱上支援教会和扶贫的需要。非比具体做了什么,圣经没有更多的介绍,但很有可能保罗停留在哥林多这三个月时,大多住在她的家里,她也应该是曾帮过很多圣徒和贫穷人的姊妹。(徒二十1-3)非比更愿意承担福音大使的责任,将罗马书带去罗马。所以,保罗向罗马教会推荐她。非比是出心、出力、出钱、出祷告,并承担圣职岗位的女仆人。愿神使用更多姊妹像非比一样。

保罗非常用心介绍两个教会的许多人物,这让我们对保罗的事奉态度有更深的认识。一、保罗重视同工和弟兄姊妹!二、在早期教会,姊妹的贡献极大;三、早期教会来自不同阶层,每一个都重要,都有发挥,都被尊重,一个不能少;四、罗马教会的规模不小,人数也多,聚会的地点也多;五、虽然保罗没有去过罗马,但保罗认识的人和亲属不少,保罗对罗马教会有一定的了解;六、两边教会加起来,共有六人是保罗的亲戚,很多人热心爱主,也让他们的家人参与事奉。人强马壮、人才济济的教会,是蒙福的教会。相反,不能同心的教会却会变成人多口杂、意见纷纷的教会。要万国顺服真道,我们就需要使用各种人,各民族的人,各阶层的人,男和女的仆人去事奉神。看重弟兄姊妹和同工,留意他们的事奉,给他们合宜的称赞,保罗的事奉态度给后世的仆人树立了榜样。有许多同工同心、同行的仆人,才算得是真的领袖!神爱世人,神爱小人物,神用每一个人,是圣经重要的神学。

思想:

默想这段经文时,可以尝试将这些名字改为你教会热心事奉的弟兄姊妹和同工的名字,也可以改为一些你熟悉的仆人的名字。借着这种默想,我们会更深体会到,神要用每一个人。神爱每一个人,要拯救每一个人,也要呼召他们每一个人起来事奉。

非比是出心、出力、出钱、出祷告,并承担圣职岗位的女仆人。在你的教会里,你遇到像非比一样出色的女仆人吗?为教会的姊妹祷告,愿神兴起更多像非比的女仆人!