经文：“有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：‘小子，放心吧！你的罪赦了。’那人就起来，回家去了。（《太》9：2）

1839年，宾州的乔治·威尔逊和他的同伙多次抢劫邮车，构成重大犯罪，被法庭判处绞刑。乔治的家人和朋友到处找人替他求情，希望救他一命。在他们的努力下，当时的美国总统安德鲁·杰克逊签署了一份特赦令。

不料，当总统令递到乔治· 威尔逊手上时，却被他拒绝了！这给当地司法部门带来了一个空前的难题，即到底如何处置这个犯人，是强行释放他呢？还是维持原判，处以极刑？这就是历史上著名的“乔治·威尔逊拒赦案”。

此案惊动了美国最高法院，法院认为，“法庭不能给予囚犯被赦的利益，除非他自愿接受。总统令具有赦罪的权柄，赦免乃为一项恩惠的行为，但被赦者可以选择拒绝，法庭无权强迫执行赦免。”审理结果一出，举国哗然。

乔治·威尔逊这个人物使笔者联想到圣经中一个无名的瘫子，他们二人的经历颇为相似，结局却不相同。

首先，他们都犯了罪，且罪有应得。乔治和他的同伙在不到一个月的时间内连续8次作案，对公共安全威胁极大，法庭必欲除之而后快。《马太福音》第9章中的瘫子，虽然未说明犯了什么罪，但从主耶稣的话中不难看出，正是他犯下的罪使他饱受身心折磨，腿脚瘫痪，寸步难移。原文中的“罪”一词是复数，暗示此人劣迹斑斑。

并非所有的疾病都与犯罪有关，但犯罪确实可能导致疾病，这是一个不争的事实。

乔治的家人和朋友对他不离不弃，四处奔走相告，为要拯救他的性命。瘫子也是这样，原文中的“人”乃是复数，表明许多人在他失意潦倒的时候，挺身而出，伸手相助。他们用正确的方式，在一个正确的时刻，把瘫子抬到正确的人面前。一个人身边若有几位这样的朋友，算为有福。

乔治和瘫子最后一个相似之处是均获得了赦免。乔治收到了总统的特赦令，瘫子也听到了主耶稣的话，“小子，放心吧，你的罪赦了！” 但两人最大的不同在于：瘫子相信主的话，接受赦罪的恩典，再次站立起来，迎接生活的挑战；而乔治却一意孤行，把总统赦令拒之于门外，断送了重新做人的天赐良机。

人间的特赦可遇不可求，但耶和华神乃为“特赦之神”，是“叫人抬起头来”的神，给人悔改机会，勇敢面对明天。圣经明言，神“有赦罪之恩”（参《诗》130：3），又宣告“神必广行赦免”（参《赛》55：7）。

今日有没有“乔治·威尔逊”般的人，拒不理会“万王之王”的赦免，自囚在内疚和失败的阴影下，不得自由？

祷告：主啊！我愿感谢地接受你的赦罪之恩！祷告奉主名求，阿们！