10月5日 约拿的故事第三回之:约拿被抛下海
谢慧儿

经文:约拿书一17(原文二1)

17 耶和华安排一条大鱼吞下约拿,约拿在鱼腹中三日三夜。

约拿书一章17节(原文二 1)至二章10节(原文二11)是约拿书另一个前呼后应的段落。一章17a 节:耶和华安排……大鱼吞下约拿……;二章10节:耶和华吩咐那鱼,鱼就把约拿吐……,一吞、一吐,圆满地交代了约拿的故事第三个回合的开始与结束;而这个回合的发展是相当出人意表的。水手们将约拿抛下海中,先知却没有因此而遇溺,反而被一条鱼吞到肚子里去了。不过,约拿书的叙述者清楚地指出,是上主安排鱼将约拿吞下去的;也就是说,整件事的发展,其实是出于神的策划。一17a:耶和华安排一条大鱼吞下约拿,原文第一个字之前的连接词waw(and, so, then, but),可以译作「但是」,要刻意与上文形成对比。而第17a节又是以上主为主词,清楚地显示出:先知的命运操控在上主的手中。换句话说,虽然水手们将约拿抛下海中,先知似乎是死定了,可是,原来神却另有安排!而神的安排,又往往是那么出人意表。安排,又可以译作「分派、指派」,是约拿书其中的一个钥字;而在一章17节以及约拿书其他的经文,安排的主角都是上主。叙述者要强调的是:上主是一位拥有主权的神,祂掌管万事的发生,致使祂的计划得以成就。从约拿书一章17节(原文二1)安排鱼,到四章6节安排蓖麻,四章7节安排虫子,以及四章8节安排东风,在在都显示出以色列的神是掌管天地的主:大自然的风浪以及动、植物,全都在祂的掌控之中;这与约拿书一章4节风和海都听命于神的记载,不谋而合。

大鱼的「大」字,是约拿书的另一个钥字;全卷约拿书提及「大」字的经文包括:大城(指尼尼微;一2三13四11),大风(一412),水手大大惧怕(一10)和大大敬畏(一16)、大鱼(一17,原文二1),尼尼微从最大的到最小的都穿上麻衣(三5),以及约拿大大不悦(四1)和大大喜乐(四6)。至于鱼,指的是甚么品种的鱼?世上又有哪种鱼的鱼腹,大得足以容纳整个人呢?是鲸鱼还是某类大海怪呢?圣经没有明言。吞,虽然不一定有负面的意思,但无可否认的,旧约圣经用「吞」字的时候,一般是指向严重的危机或毁灭性的行动。

一17b:他在鱼腹中三日三夜。他,原文作:「约拿」。也就是说,第17节两次提到约拿的名字。上文提及第17a节的主词是上主,到了第17b节,主词就变成是约拿,益发突显故事中的这位主角。在鱼腹中,更传神的翻译是:「在鱼的肚子里」《现代中文译本》。最后是三日三夜的片语,最简单的理解是:约拿在鱼腹中持续地逗留了七十二小时之久。最平实的推论是:三日三夜,纯粹是鱼把约拿带到将他吐出来的地方所需要的时间。

思想:

在你信仰的生命中,有没有经验过神的安排呢?