9月10日 羔羊的跟随者
吴慧仪

经文:启示录十四1- 5

1我又观看,看见羔羊站在锡安山,和他在一起的有十四万四千人,都有他的名和他父亲的名写在额上。2我听见从天上有声音,像众水的声音和大雷的声音,我所听见的声音好像琴师所弹的琴声。3他们在宝座前,和在四活物及众长老前唱新歌,除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。4这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作为初熟的果子归给神和羔羊。5在他们口中找不出谎言,他们是没有瑕疵的。

我们无论远足、爬山、散步、逛街,走完了每一个旅程,最后,也还是要回家。旅途总会结束,所以,我要知道我家在哪里,然后回家去!人生的路也是一样。我是属神、属基督的,或是属龙、属兽的?两种的归宿并不一样。在世界的末了、人生的尽头,不同的归属有不同的结局。

今天的经文描写了“羔羊的跟随者”的结局:他们是属天的。1到3节很简洁地说出他们在天上的家的情景。那地方、人物、声音、气氛,尽都是宏大、神圣、快乐的!“锡安山”在旧约中是耶路撒冷的别名,那是神的产业,象征神的同在和拯救,也象征神的子民的胜利(参诗七十四2五十三6一一零2)。羔羊站在锡安山,表示弥赛亚已经得胜。那十四万四千人是他的军队,在末世争战中取得最后的胜利(另参七1-8)。天上响起了众水和大雷的声音,好像琴师奏乐,那是神为他们发出欢乐的声音。那“新歌”是歌颂神的凯歌,是跟随主到底的人才能学的(参十五1-8)。

这天上的情景与上文、十三章的地上的情景成为鲜明的对比。龙和兽操控和迷惑地上的人,把兽的名和数目印在归服牠们的人身上,其他的人“都不得买或卖”(十三16-17)。但跟随主的人是被基督“从地上买来”的(3),“有他的名和他父亲的名写在额上”(1),他们与羔羊站在一起,得到父神的喜悦。这两种身分与归属是截然不同的。

我如何能归入这得胜的队伍呢?我可以看4到5节,看这些人的特质是怎样的,效法他们,跟随他们的脚步。首先,他们“未曾沾染妇女”、他们“原是童身”。这是个喻意,表示他们专心、忠贞、不叛离,因为按旧约的用法,对神不忠就是淫乱了。第二,“羔羊无论往哪里去,他们都跟随他”──这话令人感动,因为一般的军队是听命而跟随,但我不只是听命,更因着羔羊为我死,他的爱激励了我,无论往哪里去,是背十字架去跟随他。第三,“作为初熟的果子献给神和羔羊”、“不出谎言”、“没有瑕疵”,这是说:把生命奉献,过合乎神心意的圣洁生活,不说谎,不犯罪,因为我们走在一条通往天家的路上,我们的行为必须荣耀神。

思想:

我在什么的事情上对主尽忠?在时间的分配上,我有跟随主的意思吗?在人生的大事上,如工作、婚姻的抉择,我有寻求主的意思吗?在国度的事奉中,我愿意付代价去为他做事吗?

为主争战,可用的武器是什么?刀枪和诡计?忠诚的品格?恒切的祈祷?属灵的军装(如弗六10-20所说的)?