8月5日 上主的回复

经文:耶利米书四十二章7-22

7过了十天,耶和华的话临到耶利米。8他就将加利亚的儿子约哈难和与他一起所有的军官和百姓,从最小的到最大的都召来,9对他们说:「你们请我到耶和华-以色列的神面前为你们祈求,他如此说:10『你们若仍留在这地,我就建立你们,必不拆毁;栽植你们,必不拔出;因我为所降与你们的灾祸感到遗憾。11不要怕你们所惧怕的巴比伦王。不要怕他!因为我与你们同在,要拯救你们脱离他的手。这是耶和华说的。12我要向你们施怜悯,他就怜悯你们,使你们归回本地。』13倘若你们说:『我们不留在这地』,不听从耶和华-你们神的话,14说:『我们不留在这地,却要进入埃及地,在那里我们看不见战争,听不见角声,也不致缺食挨饿;我们要住在那里。』15幸存的犹大人哪,你们现在要听耶和华的话;万军之耶和华-以色列的神如此说:『你们若定意进入埃及,在那里寄居,16你们所惧怕的刀剑在埃及地必追上你们,你们所惧怕的饥荒在埃及要紧紧跟随你们,你们必死在那里。17凡定意进入埃及在那里寄居的,必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死,无一人存留,得以逃脱我所降与他们的灾祸。』18「万军之耶和华-以色列的神如此说:『我怎样将我的怒气和愤怒倾倒在耶路撒冷的居民身上,你们进入埃及的时候,我也必照样将我的愤怒倾倒在你们身上,以致你们受辱骂、惊骇、诅咒、羞辱,并且不得再看见这地方。』19幸存的犹大人哪,耶和华论到你们说:『不要进入埃及。』你们要确实知道,我今日已警戒你们了。20你们行诡诈害自己;因为你们请我到耶和华-你们神那里,说:『请你为我们向耶和华-我们的神祷告,你把耶和华-我们神所说的一切告诉我们,我们就必遵行。』21我今日把这话告诉你们,你们却不听耶和华-你们神为这一切事差我到你们那里所说的话。22现在你们要确实知道,你们在所要去的寄居之地必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死。」

今天所读的经文,耶利米书四十二章7-22节,记载了上主回复犹大余民求问的话。先知耶利米等了十天才得着上主的话,他立刻告诉众人,但上主的旨意和百姓的期望却有极大的差别。上主表明祂要他们留在犹大地,重建家园,但以色列民就计划逃往埃及去。显然留在犹大地,他们就要面对巴比伦帝国对犹大省长和巴比伦士兵被杀一事的审判。现在他们再没有基大利作犹大省长,帮忙他们与迦勒底人交涉,他们很可能得不到公平的对待,更有可能被杀或被卖为奴隶。这些都是可以明白的恐惧。

耶利米虽然知道民众的心意,但他仍勇敢地向众民宣告,他以典型的先知宣告开始:「这是耶和华说的」(11节),上主的话是有绝对权柄的,宣告出来就是要人接受和遵守。上主明白余民的困难,祂表明祂的旨意是要他们得福的,就好像他们自己在四十二章6节所说的:「……因为我们听从耶和华-我们神的话,就可以得福。」(四十二章6节

上主在耶利米书第四十二章10节告诉他们,「你们若仍留在这地,我就建立你们,必不拆毁;栽植你们,必不拔出;因我为所降与你们的灾祸感到遗憾。」。 「建立」、「拆毁」、「栽植」、「拔出」 等词语都是上主选召耶利米时所用的词(参考一章10节),上主表明要看顾他们、使用他们和选召他们来服待祂!这是可等令人惊讶的事!上主选召他们,就好像祂选召耶利米一样,祂会保护他们及与他们同在。

四十二章11节,上主继续鼓励他们,「不要怕你们所惧怕的巴比伦王。不要怕他!因为我与你们同在,要拯救你们脱离他的手。这是耶和华说的。」。上主应许要与祂的子民同在,拯救他们脱离巴比伦王的辖制,祂要使巴比伦王施怜悯给他们,因为上主乃是仁慈的主,而巴比伦帝国却是上主的仆人(参考二十五章9节四十三章10节),「我要向你们施怜悯,他就怜悯你们,使你们归回本地」(四十二章12节)。上主既可以使用巴比伦帝国来审判,也可以借着它来祝福以色列的余民。

先知耶利米知道百姓心中的意念──就是要逃往埃及,所以他提醒他们不要违背上主的旨意。既然上主已经显明祂的旨意,他们就应该遵从,因为没有上主的保护,无论逃到哪里,结果都是一样的。

上主对不同的人有不同的安排。有人要到巴比伦接受信仰的磨练、重建信仰及建立信仰复兴的基地;有人要留在应许之地,重建故土、等候复兴的时机,但埃及却不是选项!

对于犹大余民要逃往埃及,耶利米用「…我今日已警戒你们了」(19节) 这样重的语气来警告他们,因为他们要求耶利米代他们祈求的时候,曾许诺无论上主的旨意如何,他们都会遵行。然而,他们选择不留在犹大地,逃往埃及,不单是欺骗了耶利米,更是欺骗上主!所以上主的审判也会临到,「现在你们要确实知道,你们在所要去的寄居之地必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死。」(22节

因为他们谦卑的求问,上主给这一小群犹大的余民一个莫大的应许和机会。在人眼中他们只是一群无处容身的难民,但在上主的旨意中,他们可以成为上主普世救赎大计的重要角色。可惜他们没有抓着上主的应许,顺服上主的旨意,决定逃往埃及,也就失去获得祝福的可能性,最终都死在埃及。

思想:

上主的旨意对这群犹大余民来说是「参考资料」,合意的就听,不合意的就可以不从,对你来说,又是什么呢?

顺服上主的旨意的最大原因是有主同在,拒绝上主的旨意,就是自寻苦吃,你同意吗?