經文：加拉太書五19-21

19 情欲的事都是顯而易見的；就如淫亂、汙穢、放蕩、20 拜偶像、行邪術、仇恨、紛爭、忌恨、憤怒、自私、分派、結黨、21 嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴過你們，現在又告訴你們，做這樣事的人必不能承受神的國。

保羅在前文（五16-18）提到｢聖靈和肉體相爭｣（五17），信徒要跟從聖靈的教導和提醒，但來自肉體情欲的聲音會是與聖靈的提醒完全不同，是以信徒要學習靠著聖靈的幫助與加力，拒絕肉體的聲音，並立誌跟從聖靈的教導。那到底肉體的情欲指的是什麼？保羅就在接著的這一段（五19-21）逐一清楚的指出什麼是肉體的情欲，好讓信徒能更好的作出防範。

保羅一連串指出多個與肉體的情欲有直接關系的事項，而首先所提出的是｢淫亂、汙穢、放蕩｣（五19），這些都是直接與個人的情欲有關，人不願意合理地管制他的情欲，並隨意的放縱，就是｢放蕩｣，所帶來的就會是奸淫的事，甚至是種種的荒誕與淫亂，是以保羅用上｢汙穢｣一詞。保羅接著提出｢拜偶像、行邪術｣（五20），它們都是與敬拜外邦神有關，而這些對外邦神的敬拜行徑中有一些更會與淫亂扯上關系。保羅接著提出｢仇恨、紛爭、忌恨、憤怒、自私、分派、結黨、嫉妒｣（五20-21），這些都是和人與人之間的關系有關的，人因著自私的本性，就可以為了個人的利益而進行許多損害別人的行為，這些行徑往往造成的就是人的憤怒與仇恨，以及人與人之間互相的敵對和紛爭，包括群體性的對立，就是分派與結黨。保羅最後帶出的｢醉酒、荒宴｣均是與人的不節制與放縱有關，這些放縱往往可能引致不同層面的罪惡，特別是放縱的宴樂（｢荒宴｣）更常會造成不同程度的淫亂。

信徒有屬靈的新生命，是以信徒不會喜愛犯罪，也應不會在這些情欲的事上放縱自己而沒有自責與羞愧的心，是以沈溺並享受在這些罪惡中的，應該就是未信的人，是以保羅說｢做這樣事的人必不能承受神的國｣（五21）。

情欲的事是與聖靈對立的（五17），信徒在社會上也不能完全避免面對情欲的事與試探，但聖靈會與信徒同在，教導及提醒信徒，讓信徒能夠在不同的試探中靠主得勝，你在現今的生活中一定有面對不同的試探與罪惡的事，你是常常順服聖靈的帶領，並靠主得力勝過不同的試探，還是常有軟弱跌倒的時候？如果是這樣，教會的牧者可以給你有更多的幫助嗎？

思想：

在保羅所述及的不同惡事中（五19-21），有哪一些是你較常會有的？又或有哪一樣是你最近所經歷和面對的？你可以如何更好的勝過它們？