經文：加拉太書四27-31

27 因為經上記著：「不懷孕、不生養的，你要歡樂；未曾經過產難的，你要高聲歡呼；因為沒有丈夫的，比有丈夫的有更多的兒女。」28 弟兄們，你們是憑著應許作兒女的，如同以撒一樣。29 當時，那按著肉體生的迫害了那按著聖靈生的，現在也是這樣。30 然而經上是怎麼說的呢？是說：「把使女和她兒子趕出去！因為使女的兒子絕不能與自由婦人的兒子一同承受產業。」31 弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，而是自由婦人的兒女了。

保羅在前段（四21-26）提到兩個婦人和她們個別的兒子，分別就是律法之約和堅守律法主義的猶太人，以及應許之約和因信得救贖的信徒，保羅在這一段（四27-31）進一步的論到藉應許之約而得福氣的信徒要承受產業，信徒群體所組成的教會也會不斷的壯大。

保羅引用先知書的經文（賽五十四1）指出教會的壯大，｢不懷孕、不生養的...未曾經過產難的｣就好比是撒拉，因撒拉的後裔不是憑肉身生的，而是憑應許生的，而且更是多得不能數算（創十三16），是以必然比夏甲憑肉身所生的後裔多得多。夏甲的兒子以實瑪利昔日對撒拉的兒子以撒的嘲笑（創二十一9），結果卻是要被趕出去，他也不能承受產業（創二十一10）。創世記中記載有以實瑪利對以撒的嘲笑，在保羅的時期則是有當時猶太主義者對基督信徒的欺壓，是以保羅說｢當時，那按肉體生的（以實瑪利）迫害了那按靈生的（以撒），現在也是這樣｣（四29）。今日堅守律法之約的猶太律法主義者好比是夏甲的兒子，他們不能承受產業，相反以信心接受基督救恩的信徒，他們好比是撒拉的兒子，是憑應許所生的，他們是自由的（四31），他們也要承受產業。

仍要依戀律法主義的人，他們說到底只是使女的兒子，沒有自由（被律法所捆綁），他們也不能承受產業，相反，憑應許之約所生的，就是基督的信徒，他們的家就是神的教會，信徒會不斷增多，教會也會不斷的壯大，信徒更要成為神的兒子，並且要承受產業。我們接受了基督的救贖，罪得赦免，更有極為尊貴的身份，就是神的兒子。我們今天的責任就是要更好的傳揚福音，帶領更多未信的人認識主，以致未信的人可以得著救恩的福氣，教會得以不斷的擴張，並要在地上讓更多人認識神的榮耀。

思想：

我們成為基督徒，是神的兒女，要承受產業，今天我們要努力傳揚福音，使其他未信的人可以同樣得著這上好的福氣，成為神家（教會）的一份子，你所參加的教會／團契於何時會有福音活動？你心目中有否一些人是你的福音對象？你可以為他們禱告，然後邀請他們來參加福音聚會？