經文：以賽亞書二十四14-16

14他們要高聲歡呼，從海那邊揚聲贊美耶和華的威嚴。15因此，你們要在日出之地榮耀耶和華，在眾海島榮耀耶和華－以色列 神的名。16我們聽見從地極有人歌唱：「榮耀歸於公義的那一位！」我卻說：「我滅亡了！我滅亡了，我有禍了！詭詐的還在行詭詐，詭詐的還在大行詭詐。」

以賽亞書二十四章14-16節在表面看來是一段呼籲人把榮耀歸給耶和華的詩歌，看似是義人的祈願，誰不知當我們看上下文時，便明白這一段說話反映了當時的百姓對榮耀耶和華的輕忽。

首先，二十四章1-13節描述到耶和華使地荒涼，也使惡人受到應有的刑罰，因為他們背約離棄神。而14節用「這些人」作為開始，明顯地是指1-13節當中背約離棄神的人，所以14-16節所說的「這些人」不是善男信女，他們已被定義為惡人。那為何他們卻說要榮耀耶和華呢（15節）？其中一個可取的解釋，就是他們所說的話（14-16節）不是他們由心而發，而是一種粉飾太平的輕忽話。他們善用當時慣用的宗教詞匯，表面說要為耶和華的威嚴從海那裏揚聲（14節），要去榮耀耶和華（15節），並指出榮耀要歸於義人（16節），可是他們卻不是真的這樣想。他們太容易利用宗教的術語來掩飾自己的惡行，便在表面的說話中說出與內心不同的價值觀。

第二，15節說要在日出之地榮耀耶和華，但在原文看來卻可以把「日出之地」翻譯為「在火中」或「烏斯地」。若果我們取「在火中」的翻譯，便更能與1-13節的經文和應，亦即是說，「在火中」表明了從神而來的審判。這班背約的子民沒有「在火中」悔改，卻輕忽地說要「在火中」榮耀耶和華。這正正說明他們就算接受從神而來的審判，也只需要輕忽地說去榮耀耶和華便是了。

所以，先知在16節中說明：「詭詐的還在行詭詐，詭詐的還在大行詭詐。」先知直指這班心口不一的人正在行詭詐。那輕忽的贊美與那熟悉的宗教術語被利用為行詭詐的工具。他們不知道「在火中」已經是大禍臨頭，還在面對管教的困難中仍以虛偽的宗教外表作為掩飾，這便是行詭詐的生命。

思想：

到底我們的生命是否內外不一？很多時，我們以為可以借著宗教外衣瞞天過海，也以為神可以被我們一兩句的宗教術語打發去。祈求我們面對「在火中」的審判時，我們都能真誠地及付代價地悔改。這樣，我們才能離開輕忽的榮耀，真實地進入與主的盟約關系當中。你願意嗎？