經文：啟示錄一7-9

7「看哪，他駕雲降臨；眾目都要看見他，連刺他的人也要看見他；地上的萬族要因他哀哭。」這是真實的。阿們！8主神說：「我是阿拉法，我是俄梅戛 ，是今在、昔在、以後永在的全能者。」9我—約翰就是你們的弟兄，在耶穌裏和你們一同在患難、國度、忍耐裏有份的，為神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。

我們把7、8、9節放在一起，是因為這三節有微妙的連系，帶出啟示錄當中一些重要的主題。昨天對焦於7-8節，強調的是主耶穌的再來。今天，續看第9節，便看到經文所強調的是耶穌的患難，而這是與上文有呼應的，因為先後都涉及了「見證」和「患難」。上文說，耶穌基督是至死忠心的見證者，又流血救贖我們（5），亦是「被刺」的主（7）。來到第9節，約翰自稱為弟兄，又自稱為一同有份於耶穌裏的「患難、國度、忍耐」的，而他此時也正為「作見證」以致被放逐到拔摩島。不難看到，作者在這裏刻意指出「患難」和「見證」的必然性。這與保羅的教導相似：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難」（參徒十四22）。

進而言之，約翰把自己的身分描述為在耶穌的患難、國度、忍耐裏「一同有份」，這是很有意思的。「一同有份」（partakers）是作夥伴、分享某些共有的事，而在這段經文中，所指的是耶穌基督的患難。上文第5節早已指出，耶穌的身分是「忠信的見證者、從死人中復活的首生者、為世上君王的元首」，這一連三個名詞正好與「患難、國度、忍耐」互相呼應。言下之意，約翰弟兄有份於耶穌裏的國度，也就有分於他的患難和忍耐。換言之，我們信了主，就屬於他的國度，好比與他一起作王，而我們作王的方式亦與他一樣，是透過患難和忍耐。於此，約翰鼓勵主內弟兄姊妹在末世的患難中要忠心、堅忍，等候主榮耀的再來，

在啟示錄這卷書中，我們到處讀到有關末世的災難，也到處看到神在歷史進程中掌權，借著耶穌基督施行審判和拯救。這些要旨：末世的災難、神的主權、基督的審判和拯救，彼此交織著，構成啟示錄的主題，而這三節經文，一7-9，仿佛開宗明義的把這交織而成的主題引介出來。

神是今在、昔在、以後永在的全能者（8），這對於基督徒來說是多大的安慰！教會身處這末世，面對許多苦難和兇險，好像小孩子走在顛簸的路上，舉步維艱，但我們的神好像父親，從路的開端到路的終結，他一直在！他容許孩子走在艱辛的路上，卻以大能保守、攙扶，讓孩子能走到底，成功、得勝！我們若知道這位全能的父神由始（阿拉法）到終（俄梅戛）都掌管一切，就應該有信心，願意去承擔耶穌裏的患難與忍耐。

思想：

可有想過，能在患難中忍耐、至死忠心見證主，是「王者」的風範？

我們有分於神的恩典，往往都樂意分享生活上的美好，但可曾想到：患難與忍耐亦是我們在基督裏所共有的榮耀？我是否願意承擔使命？是否勇於分擔苦難？