經文：啟示錄一1-3

1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，要他將必須快要發生的事指示他的眾仆人。他差遣使者指明給他的仆人約翰，2約翰就將神的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都見證出來。3誦讀這書上預言的，和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為時候近了。

這三節經文是整卷啟示錄的標題和引子。

標題的一開頭就是個名詞：「耶穌基督的啟示」（1a），這就給全書定了一個題目。「啟示」這字（Apocalypse）與成書的背景中的天啟文學（Apocalyptic literature）是有點關系的，因為啟示錄在寫法上有這種所謂天啟文學的一些特征，不過這裏的「啟示」一字是用作行動的名詞，所說的是：耶穌基督要把末世的救恩和審判啟示出來，這就是啟示錄的內容要旨。

從這個題目往下讀下去，是有關「耶穌基督的啟示」的幾方面說明：

　　這啟示從何而來？是「神賜給他」的。（1b）

　　啟示的內容是什麼？是「必須快要發生的事」。（1c）

　　啟示的目的和對象？「指示他的眾仆人。」（1d）

　　啟示的傳達方式？「他差遣使者指明給他的仆人約翰。約翰就將神的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都見證出來。」（1e–2）

這最後一項正好引介出啟示錄的內容，因為讀者將會在書中看到有使者（即天使）指引著約翰去觀看異象，而異象所繪述的正是末世必要快成的事。

如果問：這標題於我有什麼關系？那就得註意，啟示錄是為「指示他的眾仆人」而寫的，而「眾仆人」就包括了我！我們往往以為神的仆人一定是先知、牧師、傳道人，又或者那些肩負教會要職的才算是神的仆人，但是按著啟示錄的用法，「仆人」一字是指所有跟從主的門徒：凡是相信耶穌、稱他為主的，都是神的仆人（參一1、二20、七3、十九2, 5、二十二3,6）。這就提醒我們，凡是作基督徒的，都要以仆人的心態去服侍主。從新約的字義去理解，「仆人」意味著一個從屬的位分，就如當時的奴隸，一生屬於一位主，順服他，聽命於他，為他工作。所以，我得問自己：我是否這樣謙卑、忠貞不二的去敬拜、事奉主耶穌呢？

這樣理解的話，第3節於我就很有意思了，因為這一節說出神對他的仆人的要求和應許。讀啟示錄的人往往被書中那些奇特的異象所難倒：不是排斥，就是過分熱衷尋求為異象「解碼」。然而，第3節指出，書上的「預言」才是最要緊的。預言固然談及未來，但其作用卻是向人發出勸勉、教導、警惕，而啟示錄的寫作目的正是要勸勉、教導、警惕。對啟示錄感到好奇的人很多，但唯有那些在預言中聽見神的道而遵守的人，才會在終末的日子得著所應許的福。

思想：

在今天的社會中，我們很少機會去體會如何作仆人，而一般人也只會夢想做「打工皇帝」，不會樂意當仆人。那我呢？我有沒有被卷進在這世俗的潮流中，作了工作的奴仆、金錢的奴仆、或情欲的奴仆呢？又或者，我是逆流而行，以服侍主的心態去作工呢？

我是否意識到自己是神的仆人，把生命的主權交給他？是否明白神的道去聽命於他？我有沒有在職場上或教會中為神工作？是否以仆人的心態去事奉神？