神掌管一切嗎？
神真的掌管一切嗎？對此你有沒有懷疑過？也許，你的健康、人際關係、工作出了問題，你禁不住想：神知道嗎？他在意嗎？他能改變現狀嗎？
森迪.米勒Sandy Millar 主教曾任我們教會的主任牧師，森迪給我印象最深刻的一點就是：一旦我們面對危機，他就提醒大家：“神主宰一切”。神不但愛你，他還是至高的主宰，你的生命在他手中，人類歷史進程也在他的計劃之中。
陶哲A.W. Tozer曾說：“神是愛，也主宰一切。神會盡全力讓我們幸福，因爲他是愛；神絕對會做到這一點，因爲他主宰一切。”
神主宰人生
詩篇139:11-16
你無需害怕死亡。神對你的生命有個計劃。在出生之前，他就已經計劃好了你的一生（16節）。你的受造“奇妙可畏”（14節）。
人的生命從受孕那一刻開始。尚在母腹中的胚胎也在神的主權之下。生命就是這樣開始的：
我未成形的體質，你的眼早已看見了。
你所定的日子，我尚未度一日，
你都寫在你的冊上了。（16節）
從出生到死亡，你的一生都在神的主權之下。依靠他吧！
主啊，感謝你對人類的愛。請幫助我們在生活中發揚這種愛，讓它惠及所有人。
神主宰生活的方方面面
約翰三書1:1-14
神希望幫助你在生活的方方面面都走上正軌。使徒約翰爲朋友該猶的禱告是全方位的：“親愛的兄弟阿，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣”（2節）！
當約翰聽說該猶在靈命上有非凡的進步時，他極爲高興：“我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的 …… 他們在教會面前證明了你的愛”（4，6節）。
但約翰不只是爲該猶的靈命禱告，也爲他的身體和生活需要禱告。爲朋友禱告“凡事興盛，身體健壯”並沒有什麼錯。（2節）
顯明信心的因素就是愛。而愛應該是實實在在的。招待客旅就是體現愛的行動。它是“給那些爲真理勞苦的同路人提供飯食和住宿”（8節 – 信息版聖經）。
“招待客旅”是基督教會的一個悠久傳統，可以追溯到新約時代。
約翰提醒該猶要小心丟特腓，他“不接待弟兄，有人願意接待，他也禁止”（10節）。丟特腓在教會中“好爲首”，而且“用惡言妄論我們”（9-10節）。看來，即便是聖潔慈愛的使徒約翰也不能得到所有人能的讚賞。
約翰敦促該猶“不要效法惡，只要效法善”（11節），他爲該猶禱告：“願你平安”（15節）。
約翰特意留下一些話要等到和該猶見面再說。（13-14節）。有些問題一定要面對面好好溝通才能解決。
主啊，今天，我爲我的家人和朋友禱告，願他們凡事興盛，身體健壯。
神主宰歷史
撒迦利亞書1:1-4:14
不是隻有在個人生活觸礁時，基督徒纔會懷疑神是否真正掌權。當我們環顧四周，或縱觀歷史，也會禁不住想：“到底怎麼了？在這混論的局面中神還掌權嗎？”
撒迦利亞想提醒他的讀者 ——“神掌管一切”。撒迦利亞是一位祭司兼先知，他主要對“被擄迴歸”的猶太人發出預言。撒迦利亞傳講希望和救恩的信息，呼籲猶太人重新仰望神。神主宰一切，他決不會拋棄自己的子民！
而這盼望的核心就是：神將重塑他和他百姓的關係 —— 這盼望通過耶穌成爲現實。在一系列的偉大異象中，我們一次又一次看到耶穌的影子：
1.神將再來（第一章）
本書卷以呼喚悔改開篇，神呼召他的子民歸向自己。其中有一個承諾特別引人注目 ——“‘你們要轉向我，我就轉向你們’，萬軍之耶和華如此說”（1:3）。轉向神的意思就是向神悔改並承認罪（6節）。
撒迦利亞看到有一人騎紅馬而來，此異象預表神要再來（8節）。神承諾：“我們已在遍地走來走去，見全地都安息平靜”（11節）。神主宰一切，他關心自己的百姓（14節），他也愛你。
番石榴樹下的人應該代表以色列人，即如今的教會。所以，這個異象表明耶穌（騎紅馬的人）與教會同在。
從這段經文的描寫來看，耶穌在爲他的教會代禱（12節）。他的禱告得到了迴應：“我的殿必重建在其中”（16節）。此預言在歷史中得到了應驗，這就是耶路撒冷的聖殿被重建，但它更深層的意義是指教會。
2.神將保守（第二章）
接下來，撒迦利亞看到有個人手拿準繩（2:1）。此人會是耶穌嗎？神承諾，耶路撒冷將是一個沒有圍牆的城市，因爲他會親自成爲它“四圍的火牆，與其中的榮耀”（4節）。耶路撒冷城如同神眼中的瞳仁（8節）。神的靈住在我們當中。（10節）
神再次向百姓保證，“摸你們的，就是摸他眼中的瞳人”（8節）。他說：“錫安城阿，應當歡樂歌唱，因爲我來要住在你中間！”（10節）
3.神將赦免（第三章）
我有個壞習慣，總愛把筆插在褲子後面的口袋裏。坐下時，筆就會在褲子上劃出很多痕跡。怎麼洗都洗不掉。
你不可能把自己的劣跡清洗乾淨，但耶穌可以。
耶和華的使者預表了耶穌。撒迦利亞站在那裏，他看到大祭司約書亞和撒旦站在耶和華的使者前面，撒旦站在約書亞右邊，控訴他（3:1）。撒旦名字的含義就是控訴者（參看啟示錄12:10）。
但耶穌遠比撒旦強大。主責備撒旦，並且這樣評價約書亞，“這不是從火中抽出來的一根柴嗎？”（撒迦利亞書3:2）。這代表所有被耶穌拯救出來的人。
約書亞原本穿着“污穢的衣服”（3節）。耶穌說，“我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服”（4節）。通過十字架，耶穌潔淨了你，並給你穿上新衣。
萬軍之耶和華說，“我必使我僕人大衛的苗裔發出”（8節，參看耶利米書23:5及以後）。“我要在一日之間，除掉這地的罪孽”（撒迦利亞書3:9）—— 耶穌的確在一日之間，即第一個受難日，除掉了世人的罪。
結果，“當那日，你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下”（10節）。這代表神將給他的子民賜下平安、安全和富足。
4.神將賜下聖靈（第四章）
神對羅巴伯說，“不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事”（4:6）。聖殿和教會都不是靠着人力建成的：“人可以努力，但成功與否在於我的靈。”（6節 – 信息版聖經）
你正面臨看似不可逾越的障礙嗎？你不可能僅憑藉毅力挺過來。請求聖靈的幫助吧。
不要藐視“每日的小事”（10節）。不要以爲微小的進步無足輕重。神的國就是從一粒芥菜籽開始，最終長成一棵大樹的。神根本不介意人數多少。因爲只要神參與其中，就沒有“小事”。所以，無論開始多麼微小、卑微、無足輕重，你都不要小看它。只要這件事是爲神做的，它就一定會被神看到，並得到他的獎賞。你也許無法在近期看到果效，但你是在成就神的計劃。不要放棄你的夢想。
主在掌權。他主宰着人類歷史。靠着神至高的愛，通過他的聖靈，從每天最小的事開始，聖殿終將被一點點重建起來。現在，你應該堅信神會通過他的靈，並從微小的事開始，重建他的教會。
主啊，感謝你拿走了我的罪，並且賜給我平安、安全和屬靈的富足。我禱告，你把你的靈澆灌下來，並且復興你的教會。
佩泊的補充
約翰三書1:2
我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。
這是一個很好的聖誕祝福。
今日金句：
你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。（詩篇139：16）
