經文：以斯帖記六章6-14節

6哈曼就進去。王對他說：「王所喜愛要賜尊榮的人，當如何待他呢？」哈曼心裏說：「王所喜愛要賜尊榮的人，除了我，還有誰呢？」7哈曼就對王說：「王所喜愛要賜尊榮的人，8當把王所穿的王袍拿來，牽了戴冠的禦馬，9把王袍和禦馬都交給王一個極尊貴的大臣，吩咐人把王袍給王所喜愛要賜尊榮的人穿上，領他騎著禦馬走遍城裏的廣場，在他面前宣告：『王所喜愛要賜尊榮的人，就是這樣待他。』」10王對哈曼說：「你速速把這王袍和禦馬，照你所說的，向坐在朝門的猶太人末底改去做。凡你所說的，一樣都不可缺。」11於是哈曼把王袍給末底改穿上，領他騎著禦馬走遍城裏的廣場，在他面前宣告：「王所喜愛要賜尊榮的人，就是這樣待他。」12末底改仍回到朝門，哈曼卻憂憂悶悶地蒙著頭，急忙回家去了。13哈曼把所遭遇的一切都說給他妻子細利斯和他所有的朋友聽。他的智囊團和他的妻子細利斯對他說：「你在末底改面前開始敗落；他既是猶太人，你必不能勝過他，終必在他面前敗落。」14他們正跟哈曼說話的時候，王的幾位太監來了，催哈曼快去赴以斯帖所預備的宴席。

王正在專註考慮應如何報償末底改，哈曼也正是滿腦子想著怎樣尊榮自己。王正想找人咨詢，此時哈曼也正進王宮想與王談話。接下來的對話，顯示出兩個人都沒有向對方清楚說明商談的真正要點。之前，哈曼沒有明言他想要毀滅的那群人是誰(三8-9)，現在王也沒有讓哈曼知道要報償的人是誰，直到最後他才提到那人就是猶太人末底改(10b節)。哈曼一直都認為自己正是王所要賞賜的人，於是就以自己所想得到的尊榮，臚列給亞哈隨魯王。

作者在這裏打破慣例，以典型全知的第三者角色，記錄了王和哈曼心裏所想的。作者幽默和諷刺地指出「王所喜愛要賜尊榮的人」應如何待他(6b、7b、11b節)，及究竟是哪一位(6c節)呢？。王和哈曼彼此間都不知道對方說話的底蘊和心中所盤算的，只有讀者才一目了然，在旁觀看整件事的發展。這正正是此段談話諷刺幽默精彩之處。

「王所喜愛要賜尊榮的人」在王和哈曼的談話裏重復出現四次之多(六7、9[2次]、11)，這正是兩人談話的重點。哈曼已經是位高權重又家財萬貫，一般的獎賞如金錢、土地，甚至名銜也未必能吸引他的興趣。由於他以為自己是王所要賜尊榮的人，於是就對號入座，將自己的心頭好和夢想，清楚的臚列出來。這包括了穿上王袍、騎在頭戴王冠的禦馬上，走遍全城讓眾人夾道歡呼喝彩。簡言之，哈曼的夢想是能夠與王享有相同的待遇。他虛榮之心已衝昏了他的頭腦，卻不知道敗落就在他的眼前。

作者盡可能讓末底改的名字到最後一刻才出現，哈曼也在最後一刻才發現王所喜愛要賜尊榮的人並不是自己，因而感到震驚。亞哈隨魯王明確地指出要嘉獎的人是坐在朝門的猶太人末底改(10b節)。他知道末底改是猶太人，但他卻不知道哈曼與末底改之間的衝突，更不知道下令要滅的民族是猶太人，因為哈曼沒有說明是猶太人，只提到要滅絕的是不守王律例的民族(參三8-11)。

這裏特意提到末底改的猶太血統，是要呈現出一個徹底的逆轉，使哈曼更蒙羞和狼狽不堪，因為王明確要求一個憎恨猶太人的人去尊榮及贊揚他所最痛恨的人。最後，就連他的朋友和妻子在不知不覺中指出，謀害神的選民只會是自討苦吃、徒勞無功，最終在對方面前敗落(13b節)。

思想：

箴言十六章18節說：「驕傲在敗壞以先，內心驕傲在跌倒之前」。這句話是哈曼敗落前最貼切的寫照。求主憐憫我們不要步哈曼的後塵，孤芳自賞，自命為王所喜悅的，舍我其誰？讓我們一生只追求成為神所喜愛賞賜的人。