经文﹕弗四1-16
1 我为主作囚徒的劝你们，既然蒙召，行事为人就要与你们所蒙的呼召相称。 2凡事要谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，3 以和平彼此联系，竭力保持圣灵所赐的合一。 4身体只有一个，圣灵只有一位，正如你们蒙召，是为同有一个指望而蒙召，5 一主，一信，一洗，6一神－就是万人之父，超越万有之上，贯通万有，在万有之中。 7我们每个人蒙恩都是照基督所量给每个人的恩赐。 8所以有话说：「他升上高天的时候，掳掠了俘虏，将各样的恩赐赏给人。 」9既说「他升上」，岂不是指他曾降到地底下吗？ 10那降下的，就是高升远超越诸天之上的，为要充满万有。 11他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧者和教师，12 为要装备圣徒，做事奉的工作，建立基督的身体，13直等到我们众人在信仰上同归于一， 认识神的儿子，得以长大成人，达到基督完全长成的身量。 14这样，我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切邪说之风摇动，飘来飘去。 15我们反而要用爱心说诚实话，各方面向着基督长进，连于元首基督，16 靠着他全身都连接得紧凑，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，使身体渐渐增长，在爱中建立自己。
其次谈到肢体与肢体间的关系，重点是六种态度。
「 我为主作囚徒的劝你们，既然蒙召，行事为人就要与你们所蒙的呼召相称。 凡事要谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，以和平彼此联系，竭力保持圣灵所赐的合一。 」(四1-3)
就像不同专业行业有其衣着规范 (dress code)一样，基督徒也有他们的行为规范(behavioral code)。 这里圣经说：「既然蒙召」，强调的是身分和使命；于是便得有被召的样子，活出一个蒙召的人应有的态度，「与所蒙的呼召相称」。 生活表现得与身分和使命相配。
保罗提到六种态度，都是肢体与肢体间互动时应有的表现：谦虚、温柔、忍耐、爱心包容、和平链接、合一。
篇幅所限，我们无法逐项详述。 简单地说，谦虚是明白自己的不完美，不敢自夸；温柔是体谅别人的不完美，不因对方的犯错而张狂；忍耐是接纳境况的不完美，务实地、具耐性地应对逆境。 能有这三方面的态度，便可以用爱心包容不同的人和事，跟他们和平共处，并维持合一。
值得注意的是，保罗 指出合一是圣灵所赐的礼物，而非我们努力达到的境界。 合一是神的工作，我们无法靠自己促成合一；不过，我们却有能力破坏合一，只要散播是非谣言、传扬怀疑不信，让阴谋论泛滥，再牢固的合一都能给破坏掉。 这是名符其实的「有破坏、没建设」。 所以保罗提醒我们，尽一切能力维持圣灵所赐的合一。
惟有每个肢体都以这六种态度来互相交接，教会才能真正联合，才能有效地实践使命。
最后是肢体与身体的关系，重点是四重职事。
「 他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧者和教师，为要装备圣徒，做事奉的工作，建立基督的身体 」 (四11-12)
这里 提到四重 (或五重) 职事：使徒、先知、传福音的、牧师和教师 (多数释经者相信这两个名称是指彼此相连的同一个职事)。 使徒不用多说，这是早期教会一个特殊的身分，只属于那些耶稣基督亲自拣选和教导，并授予特殊权柄的人。 先知不一定是未卜先知，更多是传讲神话语的人。 牧师指的不是一个职衔，而是一个职份。
可以看到，这四重职事都是关乎话语的职事。 教会是建造在使徒和先知的基础上，神的道是教会的根基。
四重职事的目标，是造就每个信徒，让他们的生命成长，发挥他们的属灵恩赐，这样教会便能健康地发展。 只要个别信徒的生命得到成全，能各自发挥其恩赐职能，基督的身体便建立起来。
如何建立健康的教会？ 先得建立健康的信徒。 如何让教会不断增长？ 先让信徒的生命成长。 立己立群，个人(肢体)与群体(身体)是互相紧扣的。
当然，这其中的一个关键，是每个肢体都有身体的意识，知道他是教会的一 员，他的成长和成全，是既在教会里，又是为教会的。
笔者再强调：没有个别信徒的使命，只有基督计划，而基督计划乃实现在祂的身体 (教会) 之上。 所以，没有在教会外的个人信仰使命。
思想：
- 请将基督徒的六种态度应用在个人的处境之上，你可以怎样兑现它们？
- 你觉得你的教会所做的事工都是在成全信徒的属灵生命，帮助他们有效地应用恩赐吗？ 想想有哪些改进的空间。
