黑暗中的光
2017年曼彻斯特音乐会遭遇恐怖组织炸弹袭击后，阿瑞阿娜.格蓝黛重返曼彻斯特，举行了一场名为“唯一的爱”的演唱会。马科斯.曼富德以“爱里没有惧怕” 这句话开启了演唱会。贾斯汀.比伯也登台献唱，他说：“我不会任凭爱从我的生命中消失，我不会放弃信靠上帝。上帝就是良善，即便我们处在黑暗中；上帝仍与我们同在。他爱你。他就在这里，等你来投靠他。” 这场演唱会就如同射进黑暗里的一线光。
我曾经历过黑暗。克洛斯的圣约翰St. John of the Cross曾用“灵魂的暗夜”来描述黑暗时刻。无论是旧约还是新约时代，神的子民都曾经历过灵魂的暗夜。但福音之光从未熄灭过。黑暗世界永远无法胜过耶稣带来的真光（约翰福音1：5）。通过圣灵，这真光就居住在你里面，无论在哪里，你所发出的光都会照亮周围人。
神的微笑就是光
诗篇80:8-19
兰尼埃罗. 卡坦拉买撒神父Father Reaniero Cantalamessa身上散发出让人着迷的品质，但大家最喜爱的还是他的微笑。神父的脸上总洋溢着圣洁的光 —— 尤其当他微笑时。就像特蕾萨修女所说：“微笑是爱的开始。”
神的微笑就是照射在你身上的光！你不但知道神的同在，你还可以享受他的疼爱。诗人说：
“使你的脸发光，我们便要得救”（19节）。
显然，以色列人正在黑暗时刻。“葡萄树”（8，14节）是以色列民族的代称。神将以色列人从埃及带领出来，栽培他们，就像培植一个葡萄园一样。
但现在，这美好的葡萄园被破坏了（12节）。葡萄树被砍倒，枝子被当成柴火烧掉（16节第一段）。“过路的人摘取。林中出来的野猪，把他糟踏，野地的走兽，拿他当食物”（12，13节）。神的子民正在遭受惩罚。
在这样的黑暗时刻，诗人大声呼求神重建、复兴他的百姓：“求你救活我们，我们就要求告你的名。耶和华万军之神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救”（18，19节）。
英国教会的现状令人伤心：它墙垣残破，日渐凋敝。但神既然曾经使他的百姓复原；他今日就完全可以再做复兴之工。让我们呼求神的复兴吧。
主啊，我们切切祷告，请让圣灵充满你的百姓。愿教堂里再次被全心全意信靠耶稣的人充满。请向我们彰显你的笑脸。
福音之光
使徒行传24:1-27
无论走到哪里，保罗都会“让福音之光闪耀”。但并非所有人都能看到这光。保罗写道：“此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像”（哥林多后书4:4）。
此时，保罗来到了生命的黑暗时刻。他被囚禁，被审问。控方律师帖土罗深谙奉迎之道，他阿谀腓力斯道：“我们因你得以大享太平，并且这一国的弊病，因着你的先见，得以更正了。我们随时随地，满心感谢不尽”（使徒行传24:2）。
奉承过后，帖土罗就诬蔑、控告保罗，说他“如同瘟疫一般，是鼓动普天下众犹太人生乱的，又是拿撒勒教党里的一个头目”（5节）。基督信仰被帖土罗描述成一个“教党”（5节）。这与如今的情形颇为相似，很多人认为基督教是一个迷信团体。
保罗开始为自己辩护（从10节往后）。他首先针对帖土罗的指控展开论述；他否认其中错谬，承认对的部分。保罗承认自己是耶稣的跟随者（“这道”14节）；承认是他导致了现在这场争端（21节）。（有时，先把事情的经过讲述明白是非常明智的做法）
保罗证明了他信仰的正统性：他所敬拜的神自古就有（14节第一段）。他相信圣经中所说的一切（14节第二段）。他和犹太人一样，都对复活有盼望（15节）。保罗还指出，他相信先知书上所揭示的律法的真谛；作为一个法力赛人，他“盼望死人，无论善恶，都要复活，就是他们自己也有这个盼望”（15节）。保罗称自己有无亏的良心（16节），并且周济穷苦人（17节）；总之，他是清白的（18节）。
法官腓力斯并不一定邪恶，但他很软弱，摇摆不定，缺乏决断力。他虽然不想判一个清白的人有罪，但却没有勇气释放保罗。当这个软弱的法官不知如何裁决时，便“支吾他们说，且等千夫长吕西亚下来，我要审断你们的事”（25节）。
腓力斯将保罗软禁长达两年，希望借保罗的声望得到一些贿赂。新一届巡抚上任后，腓力斯仍未能从关押保罗这件事上得到任何经济好处。后来出于政治原因，腓力斯始终没有释放保罗（27节）。他希望用拖延之法逃避责任。
然而，不做决定本身就是一个决定。这个决定就是把一个无罪之人投入监狱。我们不能用“犹豫不决”来推卸责任。不做决定就是决定不作为，任凭事态发展。其恶果总有一天会显现出来。
但保罗利用各种机会让福音的真光显明。无论何时，他都会“讲论信基督耶稣的道（24节）。
主啊，请帮助我抓住一切机会来传福音。让我们像保罗一样，无论是受逼迫、被诬陷，还是被攻击，都能勇往直前，为耶稣作见证。请帮助我们成为在黑暗中闪耀福音真光的人。
少年人的光
列王纪下10:1-11:21
灵魂幸存者Soul Survivo是一家专门为青少年基督徒举办夏季活动的组织。今年，参加他们活动的英国人多达三万。六年前，佩泊和我有幸参观了其中一个活动。看新冠疫情之前，英国各地每年都举办众多基督徒青年夏令营。这些营会吸引成千上万名青少年。佩泊和我有幸受邀参加了其中一个营会。看到年轻人的信心和热情，我由衷高兴，因为我看到了未来的希望。
这个夏令营就是地平线上的曙光。不管现在的状况多么令人堪忧，未来总有希望，下一代人一定能做得更好。
如果你感到自己所处的环境一片漆黑，那就研读一下本段经文，你会看到人类历史中不乏与现在一样，甚至更糟的时刻。
这又是以色列历史的暗夜。人类残暴的本性彰显无余，杀戮成了常事：七十个王子被杀，他们的头颅被堆成两堆，放在城门两侧（10:7-8）。仇杀在各个地方上演（17节）。但耶户仍然被称赞，因为他不像以色列先前的各王，以及他的前任亚哈那般邪恶。更可贵的是，耶户制止了敬拜巴力的行为。
但耶户没有停止由耶罗波安创建的金牛犊膜拜（29节）。耶户“不尽心遵守耶和华以色列神的律法”（31节第一段）。
犹大的情况也好不到哪里去。亚哈谢的母亲亚他利雅企图剿灭王室（11:1）。但神保护了约阿施，神的方法与他保守婴孩摩西和耶稣如出一辙：约示巴“将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里，躲避亚他利雅，免得被杀。约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年”（2-3节）。
后来，“祭司耶何耶大领王子出来，给他戴上冠冕，将律法书交给他，膏他作王。众人就拍掌说，愿王万岁”（12节）。之后，“又率领百夫长和迦利人（或作亲兵）与护卫兵，以及国中的众民，请王从耶和华殿下来，由护卫兵的门进入王宫，他就坐了王位。国民都欢乐，合城都安静。众人已将亚他利雅在王宫那里用刀杀了”（19-20节）。
“约阿施登基的时候年方七岁”（21节），但这位年纪幼小的王为以色列带来了希望（参看列王记下12章及历代志下24章）。又一次，神的光在漆黑暗夜闪耀。
主啊，我为教会中的孩子和年轻人感谢你。我为全球基督教青少年事工感谢你。他们身上发出了真光。感谢你，即便在最黑暗的时刻，你都会发光，向我们彰显你的笑脸。
佩泊的补充
“只是耶户不尽心遵守耶和华以色列神的律法，不离开耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。”
在所有时候都做到全心全意效忠神并不容易。假如耶户能始终如一，那他将为神成就多少事啊。我们需要时刻寻求神的国和神的义。
今日金句：
耶和华万军之神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救。（诗篇80：19）
