经文：诗篇一百二十一篇5-8节

1(上行之诗。)我要向山举目，我的帮助从何而来？

2我的帮助从造天地的耶和华而来。

3他不叫你的脚摇动，保护你的必不打盹！

4保护以色列的必不打盹，也不睡觉。

5保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。

6白日，太阳必不伤你；夜间，月亮也不害你。

7耶和华要保护你，免受一切的灾害，他要保护你的性命。

8你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。

诗篇一百二十一篇1-4节里，诗人信心坚定地告诉我们：神是我们永远的保护。而第5-8节的第二部份，诗人告诉我们：神是一位关怀我们的神。

读下去，值得我们思想的是，何以“太阳和月亮”会带来朝圣者“灾害”呢？事实上，在古代近东的社会里，对于在旅途中的人而言，“中暑”不单只是一个非常普遍的情况，同时亦是非常危险的事情。因此，朝圣者在这烈日当空之下的行程，除了艰辛，更可能是对性命的挑战。至于“月亮”，原来在荒芜的旷野里，它的光芒亦是相当强烈的，甚至强烈到会伤害旅途者的眼睛。因此，诗人是要透过“太阳和月亮”带给旅途者的攻击，告诉我们一个重要的事实：在这朝圣之路上，我们会遇到各种各样的灾祸。第6节里，诗人并没有掩饰我们有遇到“灾害”的可能，也没有指出我们可豁免于“灾祸”的挑战，但是，他坚定地指出：一切的伤害、疾病、意外等等的灾害，全都不能叫我们脱离这朝圣之路，因为我们知道，神是我们的保护。

有学者读到这一段经文的时候这样理解：“除非海水渗入了船舱，否则海洋里面全部的水加起来也不能够使一艘船沉没；除非我们让苦难入侵，否则全世界的苦难都无法伤害到我们。”这个正正就是诗里面所应许的“耶和华要保护你，免受一切的灾害”的真正意思。神必定保护我们、与我们同在，但勿忘记，我们不要效法旷野一代的以色列人──悖逆、不信；却要在这条朝圣的道路上谨守、坚持到底。

第8节里，诗人说：“你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远”（8节），这是什么意思？诗人要我们明白，神并不仅仅只在“每一件事”上保守我们；“你出你入”最重要的是告诉我们：在人生的旅途上，神是有能力“彻底地”保护我们的。

思想

“信心”，也许来自我们对神丰富而稳固的经历，并且也是神对我们的信实和不变。让我们认定：那位有情的神正垂视着我们，祂不是袖手旁观地任由我们在困苦中挣扎、对眼前的处境惶恐无依；祂是一直与我们同在。无论这朝圣的路山势多么险峻，路上有多少挑战、多少艰难，让我们谨记：神是我们最大的施恩者，从前如此，现在如此，将来亦必定如此。