21他必經過這地，遇艱難，受饑餓；饑餓的時候，心中焦躁，咒罵自己的君王和 神。他仰觀上天， 22俯察下地，看哪，盡是艱難、黑暗和駭人的昏暗。他必被趕入幽暗中去。
1但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前 神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約旦河東，外邦人居住的加利利地得榮耀。
亞哈斯王不相信以馬內利嬰孩所指向的拯救，也不相信神會最終解救他離開北方二王的聯盟入侵，他轉而倚靠亞述，並與他們結盟，這便等於破壞與神所立的約，也等於背叛神。百姓因為相信亞哈斯王的決定而變得非常困難，因為耶和華在這時間轉面不顧雅各布家(賽八17)，他必經過這地，遇艱難，受饑餓(賽八21)，他們沒有想到跟隨亞哈斯王所做的決定會落得如此下場，因而心中焦躁，便咒罵自己的君王和自己的神(賽八21)，他們咒罵自己的君王亞哈斯，因為亞哈斯的計劃為猶大國帶來痛苦，他們也同時咒罵自己的神，因為耶和華掩面不顧他們。
22節描述一個極度黑暗及痛苦的地步，猶大的百姓看天看地，全都是艱難、黑暗，和駭人的昏暗，這叫我們想起這個月第一天的靈修中提及以賽亞先知呼天喚地，祈求天地同見證百姓的罪惡(賽一1~3)，而諷剌地，這群百姓也仰觀上天，俯察下地，祈求在天地當中找到盼望，不料，他們找到的卻是痛苦。這叫我們明白，犯罪帶來的可能有罪中之樂，但最終卻帶來極度的痛苦。
然而，這種黑暗與痛苦並非永遠的，神的大光會照在大地上(賽九2)，特別照在以色列人看似是沒有希望及沒有盼望的地方當中，亦即是西布倫及拿弗他利，以及加利利當中。如果我們把以賽亞書九章1節的經文對照上下文的場景來看，它似乎是指亞述帝國入侵北國的西布倫、拿弗他利及加利利，並且把北國擄去，這正正解決了猶大國北方兩國聯軍的威脅，因此西布倫、拿弗他利及加利利所得的榮耀就是神拯救猶大國所顯出來的榮耀。由於西布倫、拿弗他利及加利利這些地方都是平凡沒有出好東西的地方，所以如果拯救臨在這些地方，便帶來一種驚訝的感覺。原來，神的計劃讓人驚訝，神故意在不起眼的地方，也就是一般人不期待有任何盼望的地方工作，好讓人看見這真是神的工作而非人的能力所達成的。
思想：
神的計劃與拯救非比尋常，人的計劃卻傾向於操控細節，到底你願不願意離開那操控細節的欲望，單純地看見神的拯救竟在人意想不到的地方出現呢？
