经文：创世记四十八15～16、21～22

他就为约瑟祝福说：“愿我祖父亚伯拉罕和我父亲以撒所事奉的上帝，就是一生牧养我直到今日的上帝，救赎我脱离一切患难的那位使者，赐福给这两个孩子。愿我的名，我祖父亚伯拉罕和我父亲以撒的名，借着他们得以流传。又愿他们在全地多多繁衍。”……他又对约瑟说：“看哪，我快要死了，但上帝必与你们同在，领你们回到你们祖先之地。从前我用刀用弓从亚摩利人手下夺取的那一份，我要把它赐给你，使你比你的兄弟多得一份。”

雅各临终祝福约瑟，其中包含他自己的见证。首先，他讲到祖传的信仰，上帝是“亚伯拉罕、以撒”所事奉的神。世代相传的信仰，乃是雅各信心稳固的根基。而不论亚伯拉罕、以撒还是雅各，往往在人生低谷，更加经历神的赐福、灵性的跃升。这不是由于人的努力，反而在乎神的赐恩。列祖叙事里，每一世代都是耶和华主动更新立约，向列祖显示其恩慈。

其次，他讲到本身的经历，神是“一生牧养我直到今日的上帝”。雅各原是牧羊人，也是忠心的仆人（创三十一章）。他从自身的工作反思上帝对他无微不至的“牧养”（rō’eh），引导、供应、保护，让他和全家一无所缺（诗二十三1）。神那爱到底的爱，不因时间而停止，更不因事情而变质（约十三1）。

第三，他讲到未来的救赎。神是救赎他脱离一切患难的那使者。“救赎者”（haggō’ēl）是说上帝有身份、有能力且有意愿来向他伸出援手。“患难”（ra’）原意是人的“罪恶”及所造成的“灾祸”，即不论自找的或别人所造成的祸患，不论过去的还是未来的。雅各在此表达对神完全的信赖。

在此基础上，他祝福约瑟及他的两个儿子，包括他自己的名，他祖父亚伯拉罕和他父亲以撒的名，都要借着他们得以流传。多年后，以赛亚先知也传讲信息：“我所造的新天新地在我面前长存，你们的后裔和你们的名号也必照样长存。这是耶和华说的。”（赛六十六22）

约瑟得着比众弟兄多一份的产业，他的两个儿子各成为以色列一个支派。22节“使你比你的兄弟多得一份（šǝkem ’aḥad）”，或可译作“使你拥有示剑城（šǝkem），超过你的兄弟”，暗示以法莲支派得着该城作产业（书二十7）。

思想：

您本身的经历可以成为信仰传承的根据吗?如像圣经评论雅各：“因着信，雅各临死的时候给约瑟的两个儿子个别祝福，扶持拐杖敬拜上帝。”（来十一21）