與神同行
我喜愛散步。毫無疑問，散步是鍛鍊身體的最佳方式之一。當然，步行還是一種交通方式。在古代，它是最普便的 —— 對有些人來說 —— 甚至是唯一的交通方式。
無論走路的目的是什麼，如果能有個好同伴，那步行的樂趣就更多了。邊走邊談是與家人、朋友，甚至與神溝通的絕佳途徑。
邊走邊談意味着我們同時在做兩件事—— 不光鍛鍊身體或者旅行，還和同伴建立了友誼。以諾和挪亞都曾“與神同行” （創世記5:24；6:9）。他們不僅與神一起坐着、跪着或站着（這些都是我們與神相處時常見的行爲）；他們在做其它事時也會與神交流。也就是說，無論你在做任何事情 —— 工作、吃飯、鍛鍊或休息 —— 你都能與神交通。
我最喜歡邊走路邊禱告 。這已經成了我的習慣——每天早上讀完聖經後，我就會到家附近的小公園散步。此時公園裏幾乎空無一人。我總是帶着筆和紙，把禱告時聖靈帶給我的感動記錄下來。你也可以在上班的路上、參加會議的途中禱告。一邊走路一邊禱告，這是個與神溝通的好辦法。
聖經中有大量篇幅談到與神同行，而這也正是你本該有的生活方式。神希望你懷着一顆謙卑之心，與他同行（彌迦書6:8）。耶穌讓這件事成爲可能 —— 像耶穌一樣，你也能與神同行。（約翰一書2:6）。你會有跌倒的時候，但終有一天，你將“身穿白衣”與主同行（啟示錄3:4）。
昂首闊步
詩篇 3:1-8
大衛也是與神同行的人。但這並不表明大衛的一生是完美的。
本詩篇寫於大衛的兒子押沙龍反叛大衛的時候。押沙龍之所以背叛大衛，部分原因是大衛曾犯下了姦淫罪（撒母耳記下12:11）。但後來大衛悔改了，神赦免了他，大衛恢復了與神的關係。
大衛過得並不安逸，他說：“耶和華啊，我的敵人何其加增！有許多人起來攻擊我；有許多人議論我說：‘他得不着神的幫助。’”（詩篇3:1-2）但大衛呼求神：“你 - 耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我擡起頭來的”（3節）。像大衛一樣，把你的恐懼和需求帶到神面前吧：“我用我的聲音求告耶和華，他就從他的聖山上應允我。”（4節）
儘管大衛身處險境，但神使他能擡起頭顱。神不希望你垂頭喪氣，不希望你一直思想過去的遺憾、攪擾人心的難題或是你的罪。相反，他要你擡起頭來，仰望來自上面的幫助，將你的雙眼定睛在他身上。
大衛能說：“我躺下，我醒着，耶和華都保佑我。雖有成萬的百姓來周圍攻擊我，我也不怕。”（5,6節）儘管困難重重，大衛似乎一直都有一種涌自心底的平安——這平安就像一個湖泊，儘管表面可能狂風駭浪，但湖底總是平靜無比。
主啊，在未來的一年裏，請幫助我每日平靜安穩地與你同行，讓我昂起頭顱，信靠你會供應我來年的一切所需。
與聖靈步伐一致
馬太福音 2:19-3:17
施洗約翰的使命是爲耶穌預備道路。約翰的洗禮是象徵性的，而耶穌卻“要用聖靈……給你們施洗。”（3:11）當耶穌接受約翰的洗禮時，聖靈降在他身上，這件實實在在發生的事成就了先知的預言（16節），證明耶穌正是約翰所講述的那一位，而且耶穌有能力將聖靈澆灌給信他的人。
從很多方面來說，耶穌的洗禮有別於基督徒所受的洗禮。耶穌不需要“爲了悔改”而受洗，在這之前他就已經被聖靈充滿。施洗約翰猶豫要不要給耶穌施洗（14節），但耶穌說：“你暫且許我，因爲我們理當這樣盡諸般的義。”（15節）
從一開始，耶穌就將自己與我們這些罪人認同。他之所以甘願與罪人同等，就是爲了能在十字架上擔當我們的罪。於是，你就能與耶穌一樣，經歷聖靈的同在，並“步伐一致地與聖靈同行”了。與聖靈同行”意味着以下幾點：（加拉太書5:25）
1 經歷火的鍛造
約翰說他是用水給大家施洗，而耶穌則是“用聖靈與火”來施洗（馬太福音3:11）。聖靈就像鍛造金子的火，他帶給信徒能力，煉盡他們身上的雜質。一旦你認識了聖靈之火在你一生中的工作，那就表明，當耶穌再來時，你無需害怕審判之火（12節）。
2 有平安內駐
當耶穌從水裏出來時，“天開了，聖靈彷彿如鴿子降下，落在耶穌身上“（16節）。鴿子象徵着聖靈將要賜予你的那份平安。聖靈的果子就是”平安......“ （加拉太書5:22）
3 確知你已成爲神的孩子
有聲音從天降下：” 這是我的愛子“（馬太福音3:17） 。耶穌是神獨一無二的兒子。但聖靈向我們保證，通過耶穌爲我們所做的一切，所有信耶穌的人都已成爲神的兒女：”所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：‘阿爸，父！’聖靈與我們的心一同證我們是神的兒女。”（羅馬書8:15-16）
4 確知你被神所愛
從天上有聲音說：“這是我的愛子”（馬太福音3:17）。使徒保羅說：“因爲所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏”（羅馬書5:5）
5 感受神的喜悅
有聲音從天上說：“……，我所喜悅的。”（馬太福音3:17）同樣，這句話首先是指着耶穌所說的。但當你與聖靈的步伐一致時，你也可以感受到天父對你的喜悅。
主啊，感謝你賜給我聖靈，煉盡我，賜給我平安，讓我確信我是神的孩子。請你讓我認識你對我的愛，感受你對我的喜悅。請幫助我在未來一年裏能與聖靈步伐一致。
與神親密同行
創世記 4:17-6:22
人是神創造的頂點。神創造我們，是爲了讓我們與他同行，並與他保持和睦的關係。“當神造人的日子，是照着自己的樣式造的；並且造男造女。在他們被造的日子，神賜福給他們，稱他們爲人。”（創世記5:1-2）
然而，人類卻背離了神：“耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。”（創世記6:5-6）
惡始於胡思亂想、憑空揣測。惡來自我們的內心。這就好比“吃進去的是垃圾，吐出來的也是垃圾”。我們不僅需要謹慎自己的行爲，更需要留意自己的思想、態度、動機和想象。
即便在整個人類普遍行惡的時候，某個人依然可能與衆不同、甚至對整個人類造成影響。以諾和挪亞就是不與惡人同流合污，而是“與神同行”的好榜樣。
以諾應該是在生了瑪土撒拉之後，開始與神同行的 。創世記5:22）以諾從此忠心與神同行，直至被神接走。見證自己的孩子降生是件極其不可思議的事 —— 分娩的整個過程太震撼人心了。我的一位好友就是因爲見證了第一個孩子的降生而成爲基督徒的 。
“以諾與神同行三百年，神將他取去，他就不在世了。”（24節）
挪亞也與神同行。“惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。”（6:8）儘管身邊惡行肆虐，但“挪亞是個義人，他在那個世代是個完全人。挪亞與神同行。”（6:9）挪亞信神的話，並根據神的指示造了一艘船，即便當時根本沒有下雨，周圍也看不見水。但“凡神所吩咐的，他都照樣行了”（6:22）。
主啊，請幫助我在思想和言行上都公義且無可指摘，幫助我與你同行，與你保持親密的關係。請幫助我照着你所吩咐的去做。
佩泊的補充
當時，人們成家的普遍年齡似乎要比現在晚一些。雅列162歲生了他第一個孩子，與今天十幾歲的少女懷孕生子相比，這真是個明顯的差異！
顯然，爲了作個好父親，雅列花了很長時間做預備，但他做得不錯，因爲他的兒子以諾與神同行（創世記5:22-24）。
今日金句：
我躺下睡覺。我醒着。耶和華都保佑我。（詩篇3：6）
