提多书二4~6

4 好指教少年妇人爱丈夫，爱儿女，

5 谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。

6又劝少年人要谨守。

提多书二1~10是保罗对不同年龄层信徒的训勉。昨天是对长辈的劝勉，今天是对年轻人的劝告。同样，保罗分别向男女作出叮嘱的话。第4至5节是对年轻妇女的训诫，第6节则对年轻男性的提点。

在这里，保罗“指教”年轻妇女需要在六种素质上培育自己。作为基督徒妻子在当时希罗文化下，应该有怎样的生命楷模呢？第一是爱丈夫和爱儿女，这是唯一出现在新约圣经的教导。这里的爱重点是尊重和忠心，不一定是罗曼蒂克般的感受，却是被视为对家庭的基本责任。第二是谨守，即自律，在二章2节中，也曾给老年人相关的教导。对妇女而言，这是证明妻子端庄的一种美德。第三是贞节。保罗在他其他书信中（罗一24~27；林前五1；帖前四5）指出外邦人在社会上对性的放任，因此，年轻妇女要在思想、言语和行为上不犯这道德的错误，却要成为贞洁的贤德妇人。第四是持家，就是管理或料理家务。这是在六种美德中最具体的，也是作为一位好妻子相关的美德。第五是良善或善良，就是待人有恩、对别人施恩慈，是一位好女人的表征。

第六种素质是顺服丈夫。这是新约圣经中清楚的教导，就是在夫妇关系中，妻子要“顺服自己的丈夫”（弗五21~23；彼前三1）。这是神对婚姻的设计，在夫妇关系中，丈夫爱妻子，而妻子顺服丈夫。顺服的美德，不单出现在婚姻中，同样在家庭生活里，就是儿女要听从父母（弗六1~3；西三20~21），也在主仆关系中学习和实践（多二9）。故此，顺服是维护家庭关系的一种美德，家庭成员“当存敬畏基督的心，彼此顺服”（弗五21）。

保罗给少年人的教导没有列出一系列的德行，在二章6节只有劝勉少年人一件事，就是“要谨守”。“谨守”在不同译本翻译出较广泛的观念，就如克己、自律、审慎自制等。“谨守”在二1~10这段经文中，已是第4次出现了，说明这劝勉是与每一组的年龄层都有关。老年人要节制 （2节）、老年妇人要恭敬 （3节）、年轻妇女要谨守（5节）。这里的“节制”、“恭敬”和“谨守”，是类同的德行。

虽然和合本没有将“凡事”放在第6节中，但是新汉语和新译本将“凡事”翻译出来。保罗叮嘱年轻人在一切事上，或在各方面都要审慎自制。面对世上的各种错谬，信徒在作决定时，必须保守头脑清楚，行事要明智。基督徒须察验该作什么、不应做什么，以及如何作等等。可见“谨守”是一位成熟的属灵人所具备的美德。

思想：

（1）在女权主义下，基督徒姐妹如何以圣经的教导回应呢？

（2）向神立志成为一位顾家的配偶；

（3）在动乱的社会中，求神给予明辨和谨守的心，所作的决定荣神益人。