經文：約翰壹書一6-7

6我們若說是與上帝相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。

7我們若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。

在新約聖經中，「黑暗」(scotia)出現了十六次，大部份是在約翰的著作中。包括在約翰福音出現了八次；在本書信中出現了六次，可見約翰對光明和黑暗的相互關係認識至深和重視。約翰清楚斷言在光明中完全沒有黑暗的餘地，甚至說：若有人宣稱與神相交，又生活在黑暗裡，這是不可能的，他一定是在說謊話。這種堅決肯定的立場正正是今天末世信徒最需要認識的。不少基督徒常在生活行事的抉擇中掙扎，將基督徒應該做和不應該做的規條成為重擔和枷鎖。有一篇關於基督徒屬靈生命掙扎的文章，正好刻划出生活在軟弱中的信徒，每天面對光明生活要求的唏噓。

「有許多信主的人，覺得維持基督徒的生活是一件吃力的事，而且是非常吃力的事。天天在那裡作，天天在那裡嘆氣；天天在那裡努力，天天在那裡失敗；天天在那裡維持見證，天天在那裡羞辱主。有許多人要拒絕罪沒有能力；不拒絕罪心裡沒有平安；要忍耐不能忍耐，生氣心裡不平安；要愛心沒有能力；恨人心裡難過；許多人作基督徒作得累了，作得疲倦了。他們覺得我作基督徒好像挑了重擔爬山，總爬不上去。當他沒有信主的時候，是勞苦背罪孽的重擔，信主後，是勞苦背聖潔的重擔。把那一個擔子，換了另一個擔子，也是很累，也是很苦。」

以上的掙扎就好像在形容一個信徒雙腳分別站在光明與黑暗中，甚至每天多次在光明和黑暗間徘徊。約翰說這是不可能的，若我們活在黑暗裡就是不屬神的人，不可能與神相交，也不能與其他行在光中的信徒有團契生活。

有一天，有一位教授決定挑戰他的學生。他問：「是否所有存在的事物都是神所創造？」一位學生勇敢地回答：「是，祂創造了一切。」教授問：「全部？」學生回答：「是，所有一切。」「換言之，神創造了罪惡？因為罪惡存在。」學生沈默下來不知如何回答。

教授沾沾自喜地證明信仰只是一種神話傳說。忽然另一位學生舉手問：「教授，可否問你一個問題？」教授回答：「當然可以。」「是否有寒冷存在？」教授答：「當然，難道你從來沒有感到寒冷嗎？」「老師，事實上寒冷並不存在。根據物理學的研究，寒冷是完全地缺乏熱所造成。只有能傳遞能量的物體可以被研究，當該對象傳遞能量的時候就會出現熱量。沒有熱量，該對象不能移動、反應。但寒冷並不存在。我們創造『寒冷』這個詞去解釋缺乏熱的情況。」

學生繼續問：「黑暗又如何呢？」教授回答：「它是存在的。」「老師，你又錯了，黑暗只是完全缺乏光明。

你能研究光與亮度，但不能研究黑暗。尼古拉的光譜中，能夠透過光的頻率顯示不同的亮度。黑暗只是一個被創造的詞彙來形容完全缺乏亮光的情況。」

最後，學生問：「老師，那罪惡存在嗎？神並沒有創造罪惡。罪惡是在人的心中沒有了神，它是缺乏愛、謙卑和信心。愛與信心就好像熱和光。沒有了它們，就出現罪惡。」

現在卻是教授保持著沈默……這個學生的名字是：ALBERTEINSTEIN愛因斯坦，這也是他著名的光黑論。

思想:我們都承認在基督徒生命中，也會偶然被過犯所勝，然而，行在光明中的基督徒，就是因相信和接待耶穌的人，借著神所賜的聖靈，叫我們行在黑暗中的時候心中感到不安與羞愧。