經文：創世記二十二1～3：

這些事以後，神考驗亞伯拉罕，對他說：「亞伯拉罕!」他說：「我在這裡。」神說：「你要帶你的兒子，就是你所愛的獨子以撒，往摩利亞地去，在我指示你的一座山上，把他獻為燔祭。」亞伯拉罕清早起來，預備了驢，帶著跟他一起的兩個僕人和他兒子以撒，劈好了燔祭的柴，就起身往神指示他的地方去了。

亞伯拉罕獻獨生愛子以撒，成為神與他立約的最高峰，顯出亞伯拉罕信心的寶貴。這也是創世記中最膾炙人口的故事之一。全章以亞伯拉罕三次回應說：「我在這裡」（1、7、11節），可分為三段：

(1) 神考驗（1～3節）。主詞「神」（hā’ĕlōhîm）有定冠詞，可譯作「獨一真神」（the true God），置於句首，是強調用法。而動詞「考驗」（nissâ，Piel加強形），乃是要藉著嚴峻的試驗，顯出亞伯拉罕寶貴的信心。

神吩咐亞伯拉罕，獻上(a)他的兒子，(b)他的獨子，(c)他所愛的以撒（2節）。連續三重描述，讓他無可推諉。亦呼應最早耶和華呼召他「離開本地、本族、父家」，前往耶和華要指示他的地去（創十二1）。聖經記載他一清早就起來，備上驢，帶二僕，攜以撒，劈好柴，就前往神指示他的地方去了。他的行動次序凌亂，顯示他的內心激動。而他一言不發，益顯態度堅決。

(2) 以撒詢問（4～8節）。整個故事中以撒惟一一次發言，是問：「燔祭的羔羊在哪裡呢?」（7節）而亞伯拉罕回答：「我兒，神必自己預備燔祭的羔羊。」（8節）這是信心的宣告，先知的預言，衷心的盼望，也是老父的祈禱。新約解作亞伯拉罕「認為神甚至能使人從死人中復活，意味著他得回他的兒子」（來十一19）。

(3) 天使呼喚（9～14節）。亞伯拉罕築好壇，擺好柴，綁好以撒，放在柴上。這一連串動作，有條不紊，顯示他成竹在胸，對神絕對順服。直到他舉起刀，要殺以撒，就在這千鈞一髮的時刻，天使出面阻止。亞伯拉罕舉目觀看，見有一隻公綿羊，兩角纒在灌木叢中。他就牽了那隻羊，獻為燔祭，代替他的兒子以撒。他也稱那地方叫「耶和華以勒」，原意是「耶和華看見」，但寫聖經的人說，直到今日，人還說：「在耶和華的山上必有預備。」（14節）

思想：

神是使無變有，使死人復活的神。因祂的拯救，祂配得我們的上好，配得我們的至愛，配得我們的惟一。