經文：創世記十三8～11：

亞伯蘭就對羅得說：「你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是一家人。遍地不都在你眼前麼?請你離開我吧!你向左，我就向右。你向右，我就向左。」羅得舉目，看見約旦河整個平原，直到瑣珥，都是水源充足之地。在耶和華未毀滅所多瑪、蛾摩拉以前，那地好像耶和華的園子，又像埃及地。於是羅得選擇了約旦河整個平原。羅得往東遷移，他們就彼此分開了。

亞伯蘭從埃及回迦南地以後，到了他從前支搭帳棚的地方，也是他起先築壇的地方，他在那裡求告耶和華的名（3～4節），顯示他急於恢復他與耶和華的關係。但這時又有新的挑戰，不過這時他已從埃及經驗學得教訓，選擇用完全相反的方式面對。

(1)問題關鍵（5～7節）。由於亞伯蘭與羅得的「財物甚多，使他們不能同居」，甚至「亞伯蘭的牧人，和羅得的牧人相爭」。然而這可能是心理的因素大於地理的因素。

(2)解決方案（8～11節）。亞伯蘭看出問題癥結，當機立斷，提出解決方案。首先他訴諸情感：說明二人不可相爭，「因為我們是骨肉」。「骨肉」原文是「弟兄」。亞伯蘭身為長輩，卻紆尊降貴，願與羅得平起平坐，緩和緊張氣氛。其次，他主動提出，「你向左，我就向右。你向右，我就向左」（9節）。這是以臉朝日出方向為東方，左手就是北邊，右手就是南邊。亞伯蘭在此放棄自己的優先選擇權，更願大方與羅得分享神給他的應許之地（那時他們在應許之地中央）。然而羅得卻選擇約旦河的全平原，往東遷移，他們就彼此分離了（10～11節）。

(3)選擇結果（12～13節）。羅得不但選擇離開叔叔，更選擇離開應許之地、離開神的賜福。因為他「漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。」羅得的心態與作法，與前一章亞伯蘭下埃及一樣，自己選擇以為最有利的，不意卻帶來最壞的結果。他的自私心態，讓他不顧叔姪的情感，長幼的尊卑，更不能分辨從耶和華來的祝福（「如同耶和華的園子」），還是人間的引誘（「也像埃及地」）。

思想：

羅得預表後來約旦河東的二個半支派，他們雖曾與以色列民一起出埃及、經曠野；但是卻為經濟的考量，自私的打算，選擇留在約旦河東，不肯進入應許之地。然而一代錯誤的抉擇，卻帶給後世無窮的禍患。他們最早被擄異域，自此未再歸回（代上五25～26）。