馬可福音十五21－25

15:21有一個古利奈人西門、就是亞力山大和魯孚的父親、從鄉下來、經過那地方、他們就勉強他同去、好背著耶穌的十字架。

15:22他們帶耶穌到了各各他地方、（各各他翻出來、就是髑髏地）

15:23拿沒藥調和的酒給耶穌、他卻不受。

15:24於是將他釘在十字架上、拈鬮分他的衣服、看是誰得甚麼。

15:25釘他在十字架上、是巳初的時候。

「各各他」翻出來就是「髑髏地」；「髑髏」──死人的頭蓋骨，裡面空空洞洞、一無所有；「髑髏地」本身除了是當時候羅馬人行刑的地方外，它亦是一個冷冰冰的地方。然而，在這朝往「髑髏地」的路程上，福音書記載了，耶穌不再孤單上路。哪怕預言被門徒出賣、即使「客西馬尼園」中的孤單，甚至經歷了彼得三次不認耶穌，即使當下「在路上」已不再是門徒，但馬可告訴我們，有「古利奈人西門」沿路跟隨耶穌。

《馬可福音》與其他幾卷福音書在記載上有點不同，馬可補充了西門的一些背景資料，告訴我們，他是「亞力山大和魯孚的父親」（21），即使對今天的讀者而言，這背景並沒有多大重要，然而，這些資料對當時候的讀者而言，也許就證明瞭西門是他們所認識的人物。

聖經又記載，西門是「從鄉下來」（21）的，但卻沒有表明他「從鄉下來」幹什麼；不過，重要的是讓我們明白，這位西門可能並不是耶穌「圈內」的人，換言之，一位「圈外」的人為耶穌最後一段路程背上了「十字架」，這是多麼特別的一個記述呢！

此外，第21節記載西門「背著耶穌的十字架」，但在馬可所敍述的主題內，亦有「背著他的十字架」、跟隨耶穌之意。由此看來，西門並不僅僅只是一個「小角色」，事實上，他的名字被記下來，也許因為與他所作的有重要的相關連。

八34記載了耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架跟從我。」門徒既作為耶穌最親近的跟從者，馬可讓我們看到的，也許只是他們一直的不明不白；然而，這位古利奈人西門，卻真真實實地「捨己」、「背起」，並「跟從」著耶穌。

福音書沒有記載西門有否見證著耶穌被釘的一刻，只是，在路程上，大概他應該感受到這「十字架」的沈重呢！

反省：

「十字架」本是羞辱的，卻因著耶穌被釘死，成為了榮耀的記號。作為耶穌的跟從者，我們會否像門徒一樣，對耶穌滿是誤解與不明？《馬可福音》的開首，透過舊約的引用，告訴我們這關乎「耶穌基督救贖的故事」乃是從古至今，借著先賢先聖、代代相傳，直到如今。這第30天的《馬可福音》靈修材料，透過這一位為耶穌「背起十字架的跟從者」西門，值得我們思想的是：我們是否願意背起十字架、跟隨耶穌，將這福音一直傳開，直到耶穌基督榮耀再來呢？如何背起這「十字架」呢？