（全文：馬可福音六31－44）

馬可福音六31－38

6:31他就說、你們來同我暗暗的到曠野地方去歇一歇．這是因為來往的人多、他們連吃飯也沒有工夫。

6:32他們就坐船、暗暗的往曠野地方去。

6:33眾人看見他們去、有許多認識他們的、就從各城步行、一同跑到那裡、比他們先趕到了。

6:34耶穌出來、見有許多的人、就憐憫他們．因為他們如同羊沒有牧人一般．於是開口教訓他們許多道理。

6:35天已經晚了、門徒進前來說、這是野地、天已經晚了、

6:36請叫眾人散開、他們好往四面鄉村裡去、自己買甚麼吃。

6:37耶穌回答說、你們給他們吃罷．門徒說、我們可以去買二十兩銀子的餅、給他們吃麼。

6:38耶穌說、你們有多少餅、可以去看看．他們知道了、就說、五個餅、兩條魚。

承接上文施洗約翰被斬首的段落，六31－34是敍述過程中一個重要的過渡──從希律王在宮中設擺筵席，到耶穌於曠野「五餅二魚」的筵席，福音書作者並不僅僅只在於將耶穌的行程記下來，更重要的乃是突顯出耶穌作為真正的君王的身份。

六31記載耶穌與門徒到「曠野」一歇，只是，馬可告訴我們，這是因為「來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫」。事實上，類似的情況於三20也曾出現，然而，馬可記載人群「從各城步行」（33）往找耶穌，已然比一33提及「合城的人」的層面更廣泛、耶穌的影響力顯然深入民間。不過，值得留意的是：當人群從各方各面、如同「羊沒有牧人一般」跑到耶穌那裡時，馬可記下的乃是耶穌「開口教訓他們許多道理」（34），卻並非施行什麼神跡奇事。馬可要我們明白：真正的「憐憫」並非在於身體上的需要被滿足，卻在於心靈里得著上帝真理的教導，並且，只有這樣才能將這些「沒有牧人的羊」（34，新漢語譯本）的真正需要從此至終地解決。

對於「五餅二魚神跡」的記載，馬可並沒有將群眾的反應記下來，也許這是因為整件事情的發生只圍繞著耶穌與門徒之間的對話，因此，讀此神跡故事的記載，重點並不一定在於神跡的本身，卻極有可能是要突顯門徒的反應。

六37也許是門徒對耶穌「你們給他們吃吧」一語的質疑。新漢語譯本譯本將這一節譯作：「要我們去買兩百得拿利的餅來給他們吃嗎？」「得拿利」是當時候的貨幣單位，一般工人一天的工資大概是一個得拿利；換句話說，門徒質疑耶穌：眼前的人數眾多，難道以一個普通工人二百天的工資就足夠買食物給眾人嗎？然而，耶穌並沒有回應他們的質疑，只詢問他們有多少餅而已。

透過這樣的記載，馬可讓我們發現，哪怕門徒一直跟隨耶穌，多少時候耳聞目睹耶穌的教導、醫病趕鬼等神跡奇事，然而，他們卻仍然未能完全明白耶穌真正的身份和權柄，甚至，耶穌體會眼前這一群無人牧養的「羊群」的需要，但門徒卻只視之為「他們」（37）、並且也只求滿足「他們」而已。

耶穌愛惜這一群「沒有牧人的羊」，在人群簇擁之中，他沒有將這「羊群」拒諸門外，也沒有只求敷衍回應。福音書讓我們看見耶穌對他們的「憐憫」，以致原來計劃自己「歇一歇」（31）的需要也不顧。這樣看來，門徒的問題並不僅僅是對耶穌的認識有限，甚至，在他們受差遣的過程里，對於眼前對象所懷的心腸，與耶穌還有頗大的差距呢！

反省：

我們呢？對於這些「沒有牧人的羊」有何看法？如同耶穌一般，將他們的需要放在心上、抑或只像門徒一般視為「他們」呢？