马可福音三31－35

3:31当下耶稣的母亲和弟兄、来站在外边、打发人去叫他。

3:32有许多人在耶稣周围坐着．他们就告诉他说、看哪、你母亲、和你弟兄、在外边找你。

3:33耶稣回答说、谁是我的母亲、谁是我的弟兄。

3:34就四面观看那周围坐着的人、说、看哪、我的母亲、我的弟兄。

3:35凡遵行 神旨意的人、就是我的弟兄姐妹和母亲了。

也许有人误以为这段经文里，耶稣的回应是对自己的母亲和兄弟一个颇不尊敬的表达，但假如我们留心这段经文的上文处境，我们不难发现耶稣在这里除了要回应他的“亲属”于第21节说“他癫狂了”之外，实际上，他更要延续三20－27与文士针锋相对的辩论。

从三20所记载的众人“又”聚集，以致耶稣与门徒“连饭也顾不得吃”可见，耶稣的服事已然带来了当下极大的回响。第21节提及耶稣的亲属听到他的事情，就“出来要拉住他”，这里也许并非说明了耶稣的亲属正与耶稣在“屋子”（20）里，相反，他们极有可能是在远处、耶稣的家乡拿撒勒，听到有关耶稣的事情，然后走到这里找耶稣，但福音书没有记载耶稣当下的回应。不过，从这记载已明显地告诉我们，耶稣的事工已然在加利利一带引起了关注；只是，福音书作者的记载并不停留在这里，他甚至告诉我们：即使“耶路撒冷”的文士，他们也因着耶稣而要从更远处来到这里质疑耶稣（三22－30）。

值得留意的是三31－32这两节经文，其中提及耶稣的母亲和兄弟“站在外边”，而耶稣则在“屋子”里面向着周围“许多人”讲话。透过这一片段的描述，福音书的作者明显地将几个不同群体放置在这段落的处境中──有环绕着耶稣、就是那些“遵行神旨意”，被耶稣视为“真亲属的人”；又有站在更远的外面，就是那些冲着耶稣而来，为要向耶稣进行各种各样诬蔑与谗言攻击的宗教领袖；同时，亦有处身于两者之间，既为耶稣的“疯狂”感到焦虑、又为耶稣的服事感到忧心的母亲和兄弟。但更重要的，乃是耶稣对于“家人”的重新定义──“遵行神旨意的人”，也就是那些决心跟从耶稣的人。

耶稣的回应，并不仅仅解决了家人对其“疯狂了”的忧虑，他同时为“家人”作出了一个更为宽广的定义──将所有被呼召的门徒、甚至眼前的跟随者皆纳入其中。面对著文士的挑战与质疑，耶稣并非要对母亲与兄弟不敬，相反，他的目的是要清楚指出“家人”（圈内）与“外面的人”（圈外）的分别。

反省：

耶稣的群体都是“遵行神旨意的人”。十二门徒从被召起，耶稣命令他们要“常和自己同在”（三14），事实上，这“同在”并不只在乎同聚共处，更重要的，乃是要遵行上帝的旨意。耶稣应许与我们同在，只是，他同时要求我们是“遵行神旨意的人”。在这命令上，我们都能够做得到吗？