經文：創世記八20

挪亞為耶和華築了一座壇，拿各種潔淨的牲畜和各種潔淨的飛鳥，獻在壇上為燔祭。

聖經中第一次築壇與獻祭，有特別的神學意義，可從以下幾個層面來探討。

(1)從洪水故事來看（創六至八章）。神在審判中有恩典，刑罰絕非神的最後目的。信靠與順服是得拯救的條件，揀選是蒙恩的基礎。在方舟里，人與動物一起蒙恩，神所造的，祂豈能不愛惜呢?（拿四10）

(2)從太古故事來看（創一至十一章）。神創造的目的，就是要領人進入敬拜中。亞當被安置在伊甸園中，伊甸就是地上的第一個聖所。而挪亞一家經歷方舟的拯救，成為新造的人類。故此挪亞出方舟以後，就築壇獻祭，帶領全家敬拜上帝。

(3)從列祖的故事來看（創十二至五十章）。亞伯拉罕、以撒、雅各，不論走到何處，首要的事就是築壇獻祭，宣告信仰，敬拜真神，感恩禱告。挪亞是全家的祭司，而列祖也是家族的祭司。

(4)從五經的律法來看。挪亞築壇獻祭，成為後來會幕敬拜的典範。「築壇」表示建立敬拜的聖所，獻祭則是敬拜的內容。任何宗教都有神聖的地方，划定範圍，區別神聖與世俗，歸獻給神明與日常生活。然而築壇只是建立進到神面前的道路，獻祭才是進到神面前的經歷。前者是上帝客觀恩典的預備，後者更是信者主觀的信仰體驗。

至於獻祭的祭牲，在此只籠統提到「各種潔淨的牲畜和各種潔淨的飛鳥」，後來在利未記中則詳細規定。牲畜方面只限沒有殘疾的牛或羊，這些都是家畜，屬於草食性、反芻的、偶蹄類，而且頭上都有角。而飛鳥方面則只限斑鳩或雛鴿，也都是草食性的（利一3、10、14）。而「獻在壇上為燔祭」，代表獻祭者全然獻上，歸屬於神，一點都不保留。

(5)從整本聖經來看。從神把亞當放在伊甸園中，到挪亞築壇獻祭，都是聖經建立敬拜聖所的重要關鍵。可從下表中看出來這主題的發展：

1.伊甸園 ------第一個聖所

2.列祖築壇-----家族的聖所

3.西奈山--------暫時的聖所

4.會幕----------移動的聖所

(山上指示的樣式----天上的聖所)

5.所羅門聖殿--------固定的聖所

6.所羅巴伯聖殿------重建的聖所

7.以西結聖殿---------靈化的聖所

8.耶穌-----------------降世的聖所

9.教會-----------------聖靈的居所

10.聖城新耶路撒冷---永恆的聖所

思想：

信徒蒙恩得救之後，受洗歸入教會，參加屬靈的團契。這是信仰的群體，敬拜的中心。