經文：創世記二18、22～23
耶和華上帝說：「那人單獨一個不好，我要為他造一個配偶幫助他。」耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造了一個女人，帶她到那人面前。那人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。」
在整個創造故事中，上帝只有一次說到「不好」（lō’ ṭôb），就是祂看男人「單獨」不好（創二18），因此祂要為男人造一個配偶來幫助他。上帝用亞當的肋骨造了夏娃，祂領夏娃到亞當面前，亞當就稱呼她為「女人」，並且作起詩來：「這是我骨中的骨，肉中的肉」（創二23）。希伯來文少用形容詞，這「骨中的骨，肉中的肉」乃是最大的贊美之詞。
神從起初造人就設立婚姻與家庭制度，為要人完成神的命令，享受神的賜福。神所定的婚姻制度是一男一女（駁同性戀），一夫一妻（駁多妻或多夫），一生一世（反對外遇）（箴五15～20；提前三2、12；來十三4）。婚姻是盟約，不可任意離婚。離棄幼年所娶的妻，就是以詭詐待她（申二十四1～4；瑪二13～16；太十九3～9）。
夏娃被稱作亞當的幫助者，她受造的首要目的是作亞當的配偶及伴侶。幫助者，不是地位較低微，相反的，許多時候是表示人的軟弱無助，須要更強壯有力的來幫助。上帝常被稱作人的幫助者（出十八4，摩西的兒子「以利以謝」意思是神是我的幫助；詩四十六1，一二一1～2）。
女人受造在男人之後（林前十一12；提前二13），雖然受造的方式不同，但是她的靈魂和身體也是上帝直接創造的（創二22）。上帝用亞當身體的一部分來造夏娃，表明人類只有一個共同的生命來源。
十七世紀馬太.亨利（Matthew Henry）解釋，「神用亞當的肋骨來造女人，不是用他的頭骨造成的，免得她轄管男人。不是用他的腳骨造成的，免得她被亞當踐踏在腳下。而是用他的肋骨造成的，因而和平相等，為他的膀臂所保護，為他的心靈所摯愛。」
思想：
- 從神學上看人產生的方式：無男無女造亞當，有男無女造夏娃，有男有女生你我，有女無男生耶穌。這正顯出神創造能力的浩大，智慧的奇妙。新約保羅也講到：「因為女人原是由男人而出，男人是借著女人而生，但萬有都是出於上帝。」（林前十一12）
- 人受造，不論男女都有上帝的形像（創一27），沒有任何一種性別是次等的。這是兩性平權的基礎。歧視任何一個性別，就是破壞上帝的形像。人有男女，是要叫人有生育的能力，能夠傳宗接代，分享上帝創造的工作。人在婚姻中更享受在地如天的生活。
