是所羅巴伯要建成永恆主的殿堂；是約書亞要擔當祭司的尊榮，是所羅巴伯要坐在寶座上執政；是約書亞也要在寶座上；他們二人之間必有和諧合作的計畫。』」

他要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在位上掌王权；又必在位上作祭司，使两职之间筹定和平。

就是他，要建造耶和华的殿，他要承受尊荣，坐在位上掌王权；又有一位祭司坐在自己的位上，两职之间筹划和平。

就是他，要建造耶和华的殿，他要承受尊荣，坐在位上掌王权；又有一位祭司坐在自己的位上，两职之间筹划和平。

祂必建造耶和华的殿，带着王者的尊荣坐在宝座上掌权，宝座上也必坐着祭司，两者和谐共存。’

他必建造耶和华的殿，必得尊荣；他必坐在宝座上执掌王权，又必在他的宝座上作祭司，使两者之间和谐共济。’”

他要建造耶和華的殿，並擔負尊榮，坐在位上掌王權；又必在位上作祭司，使兩職之間籌定和平。

就是他，要建造耶和華的殿，他要承受尊榮，坐在位上掌王權；又有一位祭司坐在自己的位上，兩職之間籌劃和平。

就是他，要建造耶和華的殿，他要承受尊榮，坐在位上掌王權；又有一位祭司坐在自己的位上，兩職之間籌劃和平。

祂必建造耶和華的殿，帶著王者的尊榮坐在寶座上掌權，寶座上也必坐著祭司，兩者和諧共存。』

他必建造耶和華的殿，必得尊榮；他必坐在寶座上執掌王權，又必在他的寶座上作祭司，使兩者之間和諧共濟。’”

是他要建造耶和華的聖殿，並要束上尊榮，坐在寶座上掌權，也在寶座上作祭司；兩職之間必有和平的謀略。

彼建耶和華之殿、亦必得其尊榮、居其位而主治、在其位為祭司、使此二者之間、著和平之謀議、

既建斯殿、尊榮丕著、坐於其位、秉厥鈞衡、若祭司在位、兼理二職、使人平康、

彼將建主之殿、具有具有原文作負荷尊榮、坐於其位秉權衡、亦坐於其位為祭司、亦坐於其位為祭司或作亦將有祭司坐於其位又作亦將有祭司在其位側致二者間、有和平之議、

It is he who will build the temple of the Lord, and he will be clothed with majesty and will sit and rule on his throne. And he will be a priest on his throne. And there will be harmony between the two.’

That is what he will do. He will be dressed in majesty as if it were his royal robe. He will sit as king on his throne. He will also be a priest there. So he will combine the positions of king and priest in himself.’

It is he who shall build the temple of the Lord and shall bear royal honor, and shall sit and rule on his throne. And there shall be a priest on his throne, and the counsel of peace shall be between them both.”’

Yes, he will build the Temple of the Lord. Then he will receive royal honor and will rule as king from his throne. He will also serve as priest from his throne, and there will be perfect harmony between his two roles.’

Yes, he will build the LORD’s temple; he will bear royal splendor and will sit on his throne and rule. There will be a priest on his throne, and there will be peaceful counsel between the two of them.

Yes, it is He who will build the temple of the Lord, and He who will bear the majesty and sit and rule on His throne. So He will be a priest on His throne, and the counsel of peace will be between the two offices.” ’

Yes, He shall build the temple of the Lord. He shall bear the glory, And shall sit and rule on His throne; So He shall be a priest on His throne, And the counsel of peace shall be between them both.”’

even he shall build the temple of Jehovah; and he shall bear the glory, and shall sit and rule upon his throne; and he shall be a priest upon his throne; and the counsel of peace shall be between them both.

Yes, He will build the Lord’s temple; He will be clothed in splendor and will sit on His throne and rule. There will also be a priest on His throne, and there will be peaceful counsel between the two of them.

Even he shall build the temple of the LORD; and he shall bear the glory, and shall sit and rule upon his throne; and he shall be a priest upon his throne: and the counsel of peace shall be between them both.

Indeed, he will build the temple of the LORD, and he will be clothed in splendor, sitting as king on his throne. Moreover, there will be a priest with him on his throne and they will see eye to eye on everything.

even he shall build Yahweh’s temple; and he shall bear the glory, and shall sit and rule on his throne; and he shall be a priest on his throne; and the counsel of peace shall be between them both.

永恆主起了誓，決不後悔；他說：『你永做祭司，按照麥基洗德的等次。』

現在呢、永恆主說：就是那從我母腹中便形成了我做他僕人，好使雅各回轉來歸向他，使以色列被收聚而歸於他、的永恆主——我在永恆主眼中被看為尊貴，我的上帝也成了我的力量——是這位永恆主說：『你做我僕人，使雅各眾族派得以重立起來，使以色列中得保存的能夠歸回——這還是輕微的事，我還要使你做外國人之光，使我的拯救能施到地儘邊呢。』

當那日子、耶西的根所生的、那要立作萬族之民的旌旗的、列國人必尋求他；他的安居所必大有榮耀。

他父家所有的重擔、所出的子孫和葉子、各樣小器皿、從盆器到各樣瓶器、他們都必掛在他身上。

所以聖別的弟兄們，與分於天上之召喚的啊，你們要留心思想我們所信認的「使徒」、大祭司耶穌。

他因你賜的得勝而大有光榮；你又將尊榮威嚴加於他身上。

因為有一個孩子給我們生下來，有一個兒子賜給我們；有政權在他肩頭上；他的名稱為「神奇謀士，神威勇士，永恆之父，泰平之君。」

我夜間異象中在觀看着，見有一位像人的駕着天雲而來，到那壽高年邁者那裏，被引晉到他面前。受得了權柄、尊榮和國度，使各族之民、列國之民、各種方言的人都事奉他；他的權柄是永遠的權柄，不能過去，他的國度是個永不被滅的。

寫信給在歌羅西的聖徒、在基督裏忠信的弟兄。願你們由上帝我們的父、蒙恩平安。

他是身體、教會、的頭；他是元始，是從死人中首先活起來的首生者，好使他在萬事上居首位，因為上帝早就樂意使完全豐滿都住在他裏面；並且藉着他、使萬有、無論在地上的、或天上的、都藉着他而跟自己完全復和，藉着他十字架上之流血而締造了和平。

耶穌說了這些話，就舉目望天說：『父啊，鐘點到了，願你榮耀你的兒子，好使兒子也榮耀你。正如你曾給他權柄管理一切血肉之人，使他可以將永生賜給你所給他的人。認識你獨一無二的真神、並且認識你所差遣的耶穌基督：這就是永生。我已經在地上榮耀你；你所給了我、叫我作的工，我已經完成了。如今父啊，求你用未有世界以先我和你同在時所有的榮耀、在你自己面前榮耀我。

他們直唱新的歌說：『你是配取那書卷、而揭開其印的；因為你曾被屠殺，曾用你的血從各族派各種語言的人、各民族各邦國中、買了人來，歸於上帝；使他們成國為祭司、可親近我們的上帝；他們必在地上掌王權。』我又看，就聽見寶座活物和長老的四圍、有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬。他們直大聲說：『被屠宰的羔羊是配得權能、豐富、智慧、力量、尊貴、榮耀、祝頌的。』我聽見在天上、地上、地底下和洋海裏一切被創造之物、以及天地間的萬有、都一直說：『願祝頌、尊貴、榮耀、權勢、歸於坐寶座的和羔羊、世世無窮。』

願他的名存到永遠，願他的名長立於日光之下；願人都用他的名而給自己祝福；願萬國都稱他為有福。永恆主上帝、以色列之上帝、那獨行奇妙事的、是當受祝頌的。他榮耀之名是當受祝頌到永遠的；願他的榮耀充滿了全地。阿們！阿們！

惟獨這一位、卻替罪獻了一次的祭，就永續不斷地坐在上帝的右邊；以後就只期待着、到他的仇敵都被處置做他腳的凳子為止。

你叫他暫時比天使小，就用榮耀尊貴給他做華冠，叫萬有都順服在他腳下。』既說「叫萬有都順服於他」，就沒有剩下一樣不順服於他了。其實呢、我們還沒有見着萬有都順服於人呢。我們只看見那被派為暫時比天使小的耶穌；因受了死的苦，就接受榮耀尊貴做華冠給戴上，好叫他、因着上帝的恩、替萬人嘗了嘗死。

他將話語傳送給以色列人，藉着萬人之主、耶穌基督、傳和平的福音。你們自己也知道、在約翰宣傳的洗禮以後、這福音的話語怎樣從加利利起、直傳遍了全猶太。論到拿撒勒的耶穌，上帝怎樣將聖靈和能力膏了他。他走遍四方行善事，醫好了一切被魔鬼壓制的人，因為上帝和他同在。我們呢、就是他在猶太地區和耶路撒冷所行的一切事、的見證人。人竟把他掛在木架上殺掉了！第三天、上帝卻使這個人活了起來，並給他權能得以顯現，不是顯於眾民，乃是顯於上帝所先選派的見證人，顯於我們這些在他從死人中復起以後和他同喫同喝的人。上帝囑咐我們向人民宣傳，鄭重地證明這人就是上帝所立定、要做活人死人之審判主的。眾神言人也為這人作見證說：『凡信靠他的，就可以藉着他的名而得罪赦。』』

那先導者耶穌替我們進了那裏，永遠做大祭司、照麥基洗德的等次。因為這麥基洗德、撒冷的王、至高上帝的祭司、是一直做祭司、永續不斷的。當亞伯拉罕從諸王之被擊敗回來的時候，他去迎接亞伯拉罕，給他祝福；亞伯拉罕就從所得的各樣物件取了十分之一、分給他。麥基洗德翻出來，第一是「公義王」；其次是「撒冷王」、是「泰平王」的意思。他無父、無母、無族譜；他日子也無始，生命也無終：他被形成為跟上帝的兒子相似，繼續做祭司、永續不斷。

但如今在基督耶穌裏呢、你們從前遠的、卻因着基督的血已成為近的了。因為他自己就是我們的和平。他使我們、猶太人和外國人雙方合而為一，毁了中間隔斷的牆，毁了那敵態，而以自己的肉身、血與肉、廢掉了規例中誡命的律法，好把兩下在自己裏面創造一個新人類、而成就和平；好把雙方、藉着十字架、在一個身體裏、跟上帝完全復和，因為他已經用十字架把那敵態消滅了。他來、是傳和平的福音給你們遠的人，傳和平給近的人；因為藉着他、我們雙方在一個靈裏、才享有進到父面前的恩。

你要知道，要明白，從神諭之發出：「恢復並重建耶路撒冷」，直到有受膏之人君的時候、必有七十個七。經歷了六十二個七，耶路撒冷城必得恢復、重新建造，有廣場有濠溝，這又是在困苦時候造的。六十二個七之後，必有一位受膏者要被剪除，而一無所有；必有一位將來的人君的兵眾來毁滅這城和這聖所。其結局必在橫流淹沒中；必有爭戰直到末了；荒涼的事乃是鐵定了的。一個七之內、他必跟許多人堅定盟約；一個七之一半、他必使宰祭和素祭止息；代替這祭獻的必是個可憎者、使聖地荒涼者，直到毁滅之事、鐵定之事、傾倒在那使聖地荒涼者身上為止。』

耶穌基督已經往天上去，現今在上帝的右邊，眾天使、眾「掌權」眾「有能力」的靈、都已順服於他了。

惟獨他、因永遠長存、就有不能讓與人的祭司職分。因此凡藉着他而進到上帝面前的人、他都能拯救到底；因為他總是活着、替他們請求。這樣的大祭司、虔聖、無邪、無染污、隔離罪人、高過諸天、正合乎我們所需要的。他無需乎像那些大祭司、每日先要替自己的罪、然後替人民的罪獻上祭物；因為他把自己獻上，就將這事儘一次作完了。律法是設立了許多人做大祭司、總是有弱點的人；但律法之後起誓的話卻是設立了一個兒子、是完全勝任到永遠的。

啊，他的拯救真地和敬畏他的人相近，叫他的榮耀住在我們的國土裏。堅固之愛和忠信彼此相遇；義氣和平安興隆彼此接吻。忠信從地上生出；義氣從天上俯視着。

猶大既出去，耶穌就說：『如今人子得榮耀了；上帝也在人子身上得榮耀了；上帝既在他身上得了榮耀，上帝就要在自己身上榮耀他，並且立刻榮耀他。

我看見天開着，見有一匹白馬。那騎馬的稱為忠信而真實：他審判、他爭戰、都本着公義。他的眼睛像火燄；他頭上戴着許多冠冕；他有名字寫着、除了他自己、沒有人能認識；他披着浸過血的衣裳；他的名字稱為「上帝之道」。天上的眾軍、穿着細麻衣、白而潔淨，騎着白馬跟着他。有一把利劍從他口中吐出，用了這個、可以擊打列國；他必用鐵杖管轄他們；他踹着全能者上帝震怒報應之酒醡。他有名字在他衣裳和大腿上寫着說：「萬王之王，萬主之主」。

當他執政的日子猶大必得救，以色列必安然居住；那時他必稱為「永恆主使我們得勝的義氣」：這就是他的名字。

就是他在基督身上所運行，使他從死人中活了起來，又使他在天界中坐在自己右邊，遠超過各「執政的」、各「掌權的」、各「有能力的」、和各「主治的」，以及任何可稱之名號，不但在這今世、也在來世、都超過極遠的。上帝又使萬有順服在他腳下，並使他做教會的至上元首。教會是他的身體，是那正在完完全全被充滿者之充分完滿。

那麼我們既有一位尊大的、經過了諸天的大祭司、上帝的兒子耶穌，我們就該執守這信認。因為我們的大祭司並不是一位不能同情於我們的種種軟弱的，乃是一位在各方面同樣受過試誘、卻沒有罪的。所以我們只管坦然無懼進到恩惠之寶座前，好領受憐憫，取得恩惠、做及時的援助。

又有撒冷王麥基洗德、帶着餅和酒也出來：他是至高者上帝的祭司。

得勝的、我必賜他和我同坐我寶座，正如我得了勝，和我父同坐他寶座一樣。

反而將自己傾倒出來，取了奴僕的形質，成為人的樣式。既在形態上現為人的樣子，就卑抑了自己，成為聽從的、以至於死，並且是十字架上的死！因此上帝也將他升為至高，將那超乎萬名之上的名賜給他，叫一切在天上的、在地上的、和地底下的、一聽見耶穌的名、眾膝無不屈跪，眾舌無不稱認耶穌基督為主、以彰顯父上帝的榮耀。

大能者啊，願你的大腿邊佩刀，帶着你的尊榮威嚴！無往不利！長驅而進！為了忠信的原因和正義的緣故：讓你右手向你指明可畏懼的事哦！

靠着永恆主的能力、靠着他的上帝耶和華之名的威嚴、他一定站穩、作為牧民者，羊羣必安然居住，因為那時他必發揚光大直到地極。

你要取銀子和金子、作冠冕，戴在約撒答的兒子大祭司約書亞頭上，

他說：『這是兩個盛產新油、侍立在全地之主旁邊的。』

所以我們既本着信得稱為義，就藉着我們的主耶穌基督得與上帝相和；

因為大山可以挪開，小山可以挪動；但我的堅愛必不離開你，我和平的約必不更動：這是憐憫你、的永恆主說的。