勿訕謗勿爭競。待人接物、務宜心氣和平、寬裕溫柔、

不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。

不要毁谤，不要争吵，要和气，对众人总要显出温柔。

不要毁谤，不要争吵，要和气，对众人总要显出温柔。

不要毁谤，不要争吵，要谦和、恭敬地对待每一个人。

不可毁谤人，要与人无争，谦恭有礼，向众人表现充分温柔的心。

不要毁谤人、不要争吵；要谦和，在一切事上对所有的人都要显出温柔。

不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。

不要毀謗，不要爭吵，要和氣，對眾人總要顯出溫柔。

不要毀謗，不要爭吵，要和氣，對眾人總要顯出溫柔。

不要毀謗，不要爭吵，要謙和、恭敬地對待每一個人。

不可毀謗人，要與人無爭，謙恭有禮，向眾人表現充分溫柔的心。

不要毁謗人，不要爭吵，要溫良和藹，對一切人證顯出十二分的柔和。

不要毀謗人、不要爭吵；要謙和，在一切事上對所有的人都要顯出溫柔。

勿訕謗、勿爭競、惟溫和、以表謙柔於眾、

勿訕謗、勿爭競、宜寛裕溫柔以待眾、

勿毀謗人、勿爭競、當溫良、以謙和待眾、

to slander no one, to be peaceable and considerate, and always to be gentle toward everyone.

Tell them not to speak evil things against anyone. Remind them to live in peace. They must consider the needs of others. They must always be gentle toward everyone.

to speak evil of no one, to avoid quarreling, to be gentle, and to show perfect courtesy toward all people.

They must not slander anyone and must avoid quarreling. Instead, they should be gentle and show true humility to everyone.

to slander no one, to avoid fighting, and to be kind, always showing gentleness to all people.

to slander no one, not to be contentious, to be gentle, showing every consideration for all people.

to speak evil of no one, to be peaceable, gentle, showing all humility to all men.

to speak evil of no man, not to be contentious, to be gentle, showing all meekness toward all men.

to slander no one, to avoid fighting, and to be kind, always showing gentleness to all people.

To speak evil of no man, to be no brawlers,[ but] gentle, shewing all meekness unto all men.

They must not slander anyone, but be peaceable, gentle, showing complete courtesy to all people.

to speak evil of no one, not to be contentious, to be gentle, showing all humility toward all men.

為主之僕、豈宜耳紅面赤、與人爭論；惟當和氣迎人、循循善誘、寬裕溫柔、足以有容。即欲規人之過、亦須平心靜氣、委宛言之、庶幾天主啟牖其衷、俾得領悟大道、

不可沉湎於酒、舉止暴躁；務須溫柔寬裕、與世無爭、不戀財物、

凡怨恨忿怒、諠鬧毀謗、以及一切惡意、皆爾所應痛絕。

爾等既為天主寵愛之子民、亟宜以慈善、謙恭、忍耐為佩、寬容大量、彼此體諒、即有釁隙、亦宜相恕；爾之恕人、當如主之恕爾也。

此固我親愛兄弟之所知也。人人應敏於聽、而訥於言。慎毋動怒、人之忿怒、非所以成全天主之正義也。

謙卑溫恭、足以有容、彼此涵忍於愛德之中；

兄弟、人如有誤犯過失者、爾中之有靈修者當以溫和之精神、勸其改過遷善；亦須慎自檢點、庶免本身亦陷於罪。

爾其承我之軛、效我之謙遜克己、則爾必得心曠神怡；

是故吾人亟應隨機為有益於人之事、而尤以扶助同道中人、為當務之急也。

惟智慧之自上來者、本質純粹、故其為德也、和平雍容、溫柔恭順、富於惻隱、多結善果、而無偏激矯情之弊。

總之、爾等皆宜一心一德、富有同情、篤於友愛、慈祥愷悌、謙卑自牧。

聖詠有之、『人欲善其生、長度康樂日：守舌毋惡言、緘口絕詭譎；

最宜和睦。如有不守本分者、望兄弟加以勸告。鼓勵懦者、扶持弱者、寬裕忍耐、足以有容。切弗以惡報惡；無論彼此相處、或對待眾人、務求成人之美。

兄弟之間、切勿互相詆毀。詆毀兄弟、即詆毀律法、評判兄弟、即評判律法。爾若評判律法、即非守法之人、而以司法自居矣。

敬眾人、愛同道、寅畏天主、尊重君王。為僕者宜小心翼翼順服其主人、不惟於溫良者為然即於苛刻者亦然。

若夫聖神之果、則為仁愛、神樂、安怡、忍耐、慈祥、良善、忠信、

葆樂曰：『兄弟、予實不知彼乃大司祭也。經云：「民之有司、不可謗也。」』

女司亦宜莊重自愛、毋道人短、溫恭和平、謹事而信。

是宜痛絕一切惡意、欺詐、虛偽忮心、譖謗、

今日之醉生夢死、玷身辱體目無主宰、凌辱天神者、亦復如是、

而此輩則不然；凡彼所不知之事、未悟之理、則大加慢罵、肆無忌憚；而彼所知者、惟五官之事、沉溺其中、至死不悟、其亦何異於禽獸乎。

夫吾乃自由之人、眾人不得而奴焉；顧甘自為眾人之奴者何也、亦欲感化眾人、使最大多數棄邪歸正而已矣。

雷擊其頂。火燒其身。沉溺深淵。永不再興。

作盜賊、貪污、沉湎、謗人、勒索之徒、未有能承受天主之國者也。

蓋吾深恐爾我相見之時、爾不能副我之望、我亦不能副爾之望；又恐爾中有鬥爭、嫉妒、忿怒、樹黨、誹謗、隱刺、傲慢、紛亂等事；

望爾等以溫柔寬裕見稱於世。主實在邇、

惟知自謙自抑、赤忱與爾相處、一如慈母之煦嫗其子女；

茲者我葆樂本人、欲憑基督之溫柔謙恭、有所求於爾焉。頗聞人言、予與爾相處、晤時則恭、暌時則踞。

今日爾等則不復醉生夢死、同乎流俗、而世人乃以為咄咄怪事、大施謗毀。

而縱慾逞邪、犯上作亂者、尤不能倖免。若輩目無法紀、怙惡不悛、誹謗有司、褻瀆神明。