從異端者、既警之一次二次、若不聽則絕之、

分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。

分门结党的人，警戒过一两次后就要拒绝跟他来往；

分门结党的人，警戒过一两次后就要拒绝跟他来往；

对于制造分裂的人，警告过一两次后，要和他断绝来往。

分门结党的人，警戒一两次之后，就要和他绝交。

对那制造分裂的人，在第一次、第二次的警戒以后，就要弃绝他，

分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。

分門結黨的人，警戒過一兩次後就要拒絕跟他來往；

分門結黨的人，警戒過一兩次後就要拒絕跟他來往；

對於製造分裂的人，警告過一兩次後，要和他斷絕來往。

分門結黨的人，警戒一兩次之後，就要和他絕交。

好分宗派的人、過了第一第二次警戒以後、你要拒絕交往，

對那製造分裂的人，在第一次、第二次的警戒以後，就要棄絕他，

彼樹黨者、既警之一而再、則擯之、

從異端者、既再三警惕矣、不聽、擯之可也、

人有分門結黨、經一再勸戒而不悛者、絕之可也，

Warn a divisive person once, and then warn them a second time. After that, have nothing to do with them.

Warn anyone who tries to get believers to separate from one another. Warn that person more than once. After that, have nothing to do with them.

As for a person who stirs up division, after warning him once and then twice, have nothing more to do with him,

If people are causing divisions among you, give a first and second warning. After that, have nothing more to do with them.

Reject a divisive person after a first and second warning.

Reject a divisive person after a first and second warning,

Reject a divisive man after the first and second admonition,

A factious man after a first and second admonition refuse;

Reject a divisive person after a first and second warning,

A man that is an heretick after the first and second admonition reject;

Reject a divisive person after one or two warnings.

Avoid a factious man after a first and second warning,

兄弟乎、爾中有人起釁隙、置妨礙、以反爾所學之道、我勸爾慎視慎視或作謹防之、且避之、

有虔敬之貌、而無虔敬之實、而無虔敬之實原文作而不認其德若此者、爾當遠避、

倘兄弟得罪爾、則於彼獨處時責之、若聽、則得爾兄弟、若不聽、則攜一二人偕爾、因憑二三證者之口、凡事可定、若再不聽、則告於教會、若不聽教會、則視之如異邦人及稅吏可也、

我於此書所言、若有人不聽從、則當誌其人、勿與之交、使之自愧、

兄弟乎、凡有兄弟妄為、不遵由我儕所受之道、我以主耶穌基督之名、命爾當遠之、

昔時民間有偽先知、如爾中將有偽師、私傳敗壞之異端、敗壞之異端或作害人之異端不認贖彼之主、自取速亡、

拜偶像、巫術、結仇、爭鬥、媢嫉、忿怒、釁隙、朋黨、異端、

我第二次與爾覿面時、已預言之、今與爾相離、復預言之、以書告彼曾犯罪者、及其餘之人云、我若復來、必不寛容、

爾中不免有各異議為黨之事、使爾中練達者顯著、

即爾會集之時、我神亦偕爾、奉我主耶穌基督之名、託我主耶穌基督之權、付此人於撒但、以敗其身、使其靈魂、於主耶穌基督之日得救、○爾之自誇、非善也、豈不知些須之酵、能發全團乎、故當除盡舊酵、俾成新團、因爾曹乃如無酵之餅、蓋我儕亦有逾越節羔、為我儕見宰者、即基督也、是以當守我節、不以舊酵、不以暴很惡毒之酵、乃以真正誠實之無酵、我曾以書達爾、勸勿與行淫者交、我言非概指此世之行淫者、或貪婪者、勒索者、拜偶像者、若然、則爾必須離世矣、我今致書勸爾、若有稱為兄弟者而行淫、或貪婪、或拜偶像、或詬詈、或醉酒、或勒索、如此之人、勿與之交、勿與之共食、蓋教會外者、我何為擬定之、爾當擬定者、非教會內之人乎、教會外者、天主擬定之、惟爾曹當以惡除於爾中、

惟願亂爾者見絕也、○