这样看来，他愿意怜悯谁就怜悯谁，愿意谁刚硬就使谁刚硬。

如此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。

由此看来，上帝要怜悯谁就怜悯谁，要使谁刚硬就使谁刚硬。

由此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要使谁刚硬就使谁刚硬。

总之，上帝要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁顽固，就叫谁顽固。

这样看来，神要怜悯谁，就怜悯谁；要使谁顽固，就使谁顽固。

如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。

由此看來，上帝要憐憫誰就憐憫誰，要使誰剛硬就使誰剛硬。

由此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要使誰剛硬就使誰剛硬。

總之，上帝要憐憫誰，就憐憫誰；要叫誰頑固，就叫誰頑固。

這樣看來，他願意憐憫誰就憐憫誰，願意誰剛硬就使誰剛硬。

這便是他不但願意憐恤誰，就憐恤誰、而且願意叫誰剛愎、就叫誰剛愎了。

這樣看來，神要憐憫誰，就憐憫誰；要使誰頑固，就使誰頑固。

是上帝隨所欲矜恤之、亦隨所欲剛愎之、○

蓋矜恤人者惟上帝、聽人剛愎者、亦惟上帝、

如是、天主所欲矜恤者、則矜恤之、所欲使剛愎者、則使之剛愎、

蓋矜恤人者惟天主、使人冥頑、亦惟天主而已。

Therefore God has mercy on whom he wants to have mercy, and he hardens whom he wants to harden.

So God does what he wants to do. He shows mercy to one person and makes another stubborn.

So then he has mercy on whomever he wills, and he hardens whomever he wills.

So you see, God chooses to show mercy to some, and he chooses to harden the hearts of others so they refuse to listen.

So then, he has mercy on whom he wants to have mercy and he hardens whom he wants to harden.

So then He has mercy on whom He desires, and He hardens whom He desires.

Therefore He has mercy on whom He wills, and whom He wills He hardens.

So then he hath mercy on whom he will, and whom he will he hardeneth.

So then, He shows mercy to those He wants to, and He hardens those He wants to harden.

Therefore hath he mercy on whom he will[ have mercy], and whom he will he hardeneth.

So then, God has mercy on whom he chooses to have mercy, and he hardens whom he chooses to harden.

So then, he has mercy on whom he desires, and he hardens whom he desires.

因为他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；我要恩待谁，就恩待谁。”这样看来，既不是出于人意，也不是由于人为（“人为”原文作“奔走”或“奔跑”），只在于那怜悯人的神。

因为这是出于耶和华的旨意，他使他们心里刚硬，要与以色列人交战，好把他们完全毁灭，使他们不蒙怜悯，却要被消灭，正如耶和华吩咐摩西的。

耶和华对摩西说：“你起程回到埃及去的时候，要留意我交在你手里的一切奇事，把它们行在法老面前；我却要使他的心刚硬，他就不让人民离开。

并且在那些沉沦的人身上，行各样不义的欺诈，因为他们不领受爱真理的心，使他们得救。因此，神就使错谬的思想运行在他们当中，让他们相信虚谎，叫所有不信真理倒喜爱不义的人，都被定罪。

那又怎么样呢？以色列人恳切寻找的，他们没有得到，蒙拣选的人倒得着了。其余的人都成了顽固的，正如经上所记：“神给了他们麻木的灵，有眼睛却看不见，有耳朵却听不到，直到今日。”

但是希实本王西宏不肯让我们从他那里经过，因为耶和华我们的神使他的心意顽固，使他的心刚硬，为要把他交在你的手里，像今日一样。

律法的出现，是要叫过犯增多；然而罪在哪里增多，恩典就更加增多了。罪藉着死掌权；照样，恩典也藉着义掌权，使人藉着我们的主耶稣基督进入永生。

法老心里刚硬，不肯听他们的话，就像耶和华所说的一样。

因此，神就任凭他们顺着心中的私欲去作污秽的事，以致羞辱自己的身体。他们用虚谎取代了神的真理，敬拜事奉受造之物，却不敬拜事奉造物的主。他是永远可称颂的，阿们。因此，神就任凭他们放纵可耻的情欲：他们的女人把原来的性的功能，变成违反自然的功能；同样地，男人也舍弃了女人原来的性功能，彼此欲火攻心，男人与男人作出可耻的事。他们这样妄为，就在自己身上受到应该受的报应。他们既然故意不认识神，神就任凭他们存着败坏的心，去作那些不正当的事。

他说：‘你去告诉这人民：你们听是听见了，总是不明白；看是看见了，总是不领悟。因为这人民的心思迟钝，用不灵的耳朵去听，又闭上了眼睛；免得自己眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医好他们。’所以你们应当知道，神这救恩，已经传给外族人，他们也必听从。”（有些抄本在此有第29节：“他说了这话，犹太人中间大起争论，就走了。”）

耶和华啊！你为什么使我们走错，离开你的道路？使我们的心刚硬，不敬畏你呢？求你为你众仆人的缘故，为你产业的各支派的缘故，回心转意吧！

以赛亚的预言，正应验在他们身上，他说：‘你们听是听见了，总是不明白；看是看见了，总是不领悟。因为这人民的心思迟钝，用不灵的耳朵去听，又闭上了眼睛；免得自己眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医好他们。’

好使他恩典的荣耀得着颂赞。这恩典是他在爱子里赐给我们的。