因為經上怎麼說呢？『亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義了。』

经上说什么呢？说：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”

经上说什么呢？“亚伯拉罕信了上帝，这就算他为义。”

经上说什么呢？“亚伯拉罕信了神，这就算他为义。”

圣经上不是说“亚伯拉罕信上帝，就被算为义人”吗？

经上怎么样说呢？“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”

经上到底是怎么说的呢？“亚伯拉罕信神，这就被算为他的义。”

經上說甚麼呢？說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」

經上說甚麼呢？「亞伯拉罕信了上帝，這就算他為義。」

經上說甚麼呢？「亞伯拉罕信了神，這就算他為義。」

聖經上不是說「亞伯拉罕信上帝，就被算為義人」嗎？

經上怎麼樣說呢？“亞伯拉罕信神，這就算為他的義。”

經上到底是怎麼說的呢？「亞伯拉罕信神，這就被算為他的義。」

經何云乎、亞伯拉罕信上帝、上帝遂以其信為義也、

經云何、亞伯拉罕信上帝、遂得稱義、

經何云、亞伯拉罕信天主、天主即視此為亞伯拉罕之義、

經不云乎：『亞伯漢篤信天主、因是而稱義焉。』

What does Scripture say?“ Abraham believed God, and it was credited to him as righteousness.”

What do we find in Scripture? It says,“ Abraham believed God. God accepted Abraham’s faith, and so his faith made him right with God.”( Genesis 15:6)

For what does the Scripture say?“ Abraham believed God, and it was counted to him as righteousness.”

For the Scriptures tell us,“ Abraham believed God, and God counted him as righteous because of his faith.”

For what does the Scripture say? Abraham believed God, and it was credited to him for righteousness.

For what does the Scripture say?“ Abraham believed God, and it was credited to him as righteousness.”

For what does the Scripture say?“ Abraham believed God, and it was accounted to him for righteousness.”

For what saith the scripture? And Abraham believed God, and it was reckoned unto him for righteousness.

For what does the Scripture say? Abraham believed God, and it was credited to him for righteousness.

For what saith the scripture? Abraham believed God, and it was counted unto him for righteousness.

For what does the scripture say?“ Abraham believed God, and it was credited to him as righteousness.”

For what does the Scripture say?“ Abraham believed God, and it was accounted to him for righteousness.”

亞伯蘭信永恆主，永恆主就給他算為義了。

這樣，說：『亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義』的那一段經、便得應驗了；他又得以稱為「上帝的朋友」了。

如此看來，這稱為有福、是指着受割禮的人呢？還是也指着沒受割禮的人呢？我們說：『亞伯拉罕的信是算為義。』

亞伯拉罕就是這樣：『他信了上帝，這就算為他的義了』。所以你們要知道，以信為本的人才是亞伯拉罕的子孫。經書早就見到：上帝要使外國人本於信而得稱義，所以早就傳好消息給亞伯拉罕說：『眾外國必在你身上蒙祝福』。

而對那沒有作工、只信那稱不虔之人為義的、他的信就算為他的義了。』

他領受了割禮為象徵，做沒受割禮時因信而稱的義的印記，好使他做一切沒受割禮而信的人的父，（叫義可以算為他們的），

那就算為他的義行，世世代代到永遠。

上帝並沒有把他所豫知的子民推開啊。你們不曉得經上在以利亞那段所說的麼？他怎樣向上帝懇求告以色列說：

因此這就算為他的義了。「算為他的義」這句話、原不單是為亞伯拉罕寫的，也是為我們這將要被算為義的、這相信那叫我們主耶穌從死人中活起來的、這種人寫的。這耶穌、是為我們的過犯被送官，也為我們的稱義得甦活起來的。

因為經上說：『凡信靠他的總不至於失望。』

因為經上有話對法老說：『我將你舉起來，正是要證顯我的權能在你身上，並在全地上遍傳我的名。』

不，人應當以上帝所指教的和神言人所警告的為根據；他們若不按這標準說話，就得不到曙光。

『上帝切慕他所安置在我們裏面居住的靈、至於狂熱』你們想這一句經是空說的麼？

「匠人所棄掉的這塊石頭，已成了房角石的頭一塊；這事由主作成，我們竟看為希奇！」連這一段經你們也沒有誦讀過麼？』

第一，你們要知道：經上一切神言傳講的話並不是可以有私己的解釋的。神言傳講的話從來都不是人意傳的，乃是被聖靈傳的，是人由上帝說出來的。