那么，论到在血统（“血统”原文作“肉身”）上作我们祖先的亚伯拉罕所经验的，我们可以说什么呢？

如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢？

这样，那按肉体作我们祖宗的亚伯拉罕，我们要怎么说呢？

这样，那按肉体作我们祖宗的亚伯拉罕，我们要怎么说呢？

那么，从我们的先祖亚伯拉罕身上，我们学到什么呢？

那么，我们说我们肉体上的先祖亚伯拉罕得到了什么呢？

如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑着肉體得了甚麼呢？

這樣，那按肉體作我們祖宗的亞伯拉罕，我們要怎麼說呢？

這樣，那按肉體作我們祖宗的亞伯拉罕，我們要怎麼說呢？

那麼，從我們的先祖亞伯拉罕身上，我們學到什麼呢？

那麼，論到在血統（“血統”原文作“肉身”）上作我們祖先的亞伯拉罕所經驗的，我們可以說甚麼呢？

這樣，關於那按肉身做我們先祖的亞伯拉罕、我們要怎麼說呢？

那麼，我們說我們肉體上的先祖亞伯拉罕得到了什麼呢？

如是、試問我祖亞伯拉罕依其形軀所得者、何耶、

曰、何以稱之、吾祖亞伯拉罕徒事儀文、有所得乎、

然則我祖亞伯拉罕、我儕可謂其以本身所行者以本身所行者原文作循肉體何所得乎、

即就吾祖亞伯漢而論、若祇憑其本身之智力、亦何所得乎？

What then shall we say that Abraham, our forefather according to the flesh, discovered in this matter?

What should we say about these things? What did Abraham, the father of our people, discover about being right with God?

What then shall we say was gained by Abraham, our forefather according to the flesh?

Abraham was, humanly speaking, the founder of our Jewish nation. What did he discover about being made right with God?

What then will we say that Abraham, our forefather according to the flesh, has found?

What then shall we say that Abraham, our forefather according to the flesh, has found?

What then shall we say that Abraham our father has found according to the flesh?

What then shall we say that Abraham, our forefather, hath found according to the flesh?

What then can we say that Abraham, our physical ancestor, has found?

What shall we say then that Abraham our father, as pertaining to the flesh, hath found?

What then shall we say that Abraham, our ancestor according to the flesh, has discovered regarding this matter?

What then will we say that Abraham, our forefather, has found according to the flesh?

所以，成为后嗣是因着信，为的是要按着神的恩典，使给所有后裔的应许坚定不移，不但临到那属于律法的人，也临到那效法亚伯拉罕而信的人。亚伯拉罕在神面前作我们众人的父，

你们要瞻仰你们的祖宗亚伯拉罕，他们也要瞻仰那生你们的撒拉。亚伯拉罕独自一人的时候，我呼召了他，赐福给他，使他有很多子孙。

他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。

他们说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有被谁奴役过，你怎么说‘你们必得自由’呢？”

就喊着说：‘我祖亚伯拉罕啊，可怜我吧！打发拉撒路来用指头蘸点水，凉凉我的舌头吧！因为我在这火焰里非常痛苦。’亚伯拉罕说：‘孩子，你应该回想你生前享过福，同样拉撒路受过苦，现在他在这里得安慰，你却要受苦了。

“弟兄们，亚伯拉罕的子孙，和你们中间敬畏神的人哪，这救恩之道是传给我们的。

应当结出果子来，与悔改的心相称；你们心里不要说：‘我们有亚伯拉罕作我们的祖宗。’我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起后裔来。

你们的祖宗亚伯拉罕，因为可以看见我的日子就欢喜，既然看见了，他就很快乐。”

这样，我们可以说什么呢？难道律法是罪吗？绝对不是。不过，如果不是藉着律法，我就不知道什么是罪；如果不是律法说“不可贪心”，我就不知道什么是贪心。

我知道你们是亚伯拉罕的后裔；但你们想杀我，因为你们心里不能容纳我的道。我所说的，是我在父那里看见的；但你们所作的，却是从你们的父那里听见的。”他们说：“我们的祖宗是亚伯拉罕。”耶稣说：“你们若是亚伯拉罕的子孙，就必作亚伯拉罕所作的。现在我把从神那里听见的真理告诉了你们，你们竟然想杀我，这不是亚伯拉罕所作的。你们要作的，正是你们的父要作的。”他们说：“我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是神。”

既是这样，我们对这一切还有什么话说呢？神若这样为我们，谁能敌对我们呢？

亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知可以听从。’他说：‘不然，我祖亚伯拉罕啊，如果有人从死人中复活，到他们那里去，他们必定会悔改。’亚伯拉罕说：‘如果他们不听从摩西和先知，就算有一个从死人中复活的人，他们也不会接受劝告。’”

难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，先知们也死了；你把自己当作什么人呢？”

你们心里不要以为：‘我们有亚伯拉罕作我们的祖宗。’我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起后裔来。

还有，肉身的父亲管教我们，我们尚且敬重他们；何况那万灵的父，我们不是更要顺服他而得生吗？

这样，我们可以说什么呢？我们可以常在罪中，叫恩典增多吗？