無是理也！即使眾人皆偽、亦不能改天主之真。經云：『主言惟正、睿斷實公、』斯之謂也。

断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：“你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。”

绝对不会！不如说，上帝是真实的，而人都是虚谎的。如经上所记：“以致你责备的时候显为公义；你被指控的时候一定胜诉。”

绝对不会！不如说，神是真实的，而人都是虚谎的。如经上所记：“以致你责备的时候显为公义；你被指控的时候一定胜诉。”

当然不会！纵然人人都撒谎，上帝仍然真实可靠。正如圣经上说：“你的判语证明你是公义的；你虽被人控告，却终必得胜。”

绝不可能！神总是诚实的，人却是虚谎的，正如经上所记：“你在话语上，显为公义；你被论断时，必然得胜。”

绝对不会！即使每个人都是说谎者，神还是真实的。正如经上所记：“这样，你说话的时候，显为公义；被评断的时候，必然得胜。”

斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。

絕對不會！不如說，上帝是真實的，而人都是虛謊的。如經上所記：「以致你責備的時候顯為公義；你被指控的時候一定勝訴。」

絕對不會！不如說，神是真實的，而人都是虛謊的。如經上所記：「以致你責備的時候顯為公義；你被指控的時候一定勝訴。」

當然不會！縱然人人都撒謊，上帝仍然真實可靠。正如聖經上說：「你的判語證明你是公義的；你雖被人控告，卻終必得勝。」

絕不可能！神總是誠實的，人卻是虛謊的，正如經上所記：“你在話語上，顯為公義；你被論斷時，必然得勝。”

斷乎不能；上帝總是真誠的，雖則人人都撒謊；正如經上所記：『以致你在你的判語上總得證為對，你在被論斷時總必得勝。』

絕對不會！即使每個人都是說謊者，神還是真實的。正如經上所記：「這樣，你說話的時候，顯為公義；被評斷的時候，必然得勝。」

曰、非也、惟上帝誠、而人皆偽、如經云、俾爾於言見義、於鞫獲勝、

曰、非也、上帝真、億兆偽、如經云、主言時稱義、鞫時獲勝、

非也、當言天主為真、世人皆偽、如經載云、在爾言時得稱義、在爾被審時獲勝、

Not at all! Let God be true, and every human being a liar. As it is written:“ So that you may be proved right when you speak and prevail when you judge.”

Not at all! God is true, even if every human being is a liar. It is written,“ You are right when you sentence me. You are fair when you judge me.”( Psalm 51:4)

By no means! Let God be true though every one were a liar, as it is written,“ That you may be justified in your words, and prevail when you are judged.”

Of course not! Even if everyone else is a liar, God is true. As the Scriptures say about him,“ You will be proved right in what you say, and you will win your case in court.”

Absolutely not! Let God be true, even though everyone is a liar, as it is written: That you may be justified in your words and triumph when you judge.

Far from it! Rather, God must prove to be true, though every person be found a liar, as it is written:“ So that You are justified in Your words, And prevail when You are judged.”

Certainly not! Indeed, let God be true but every man a liar. As it is written:“ That You may be justified in Your words, And may overcome when You are judged.”

God forbid: yea, let God be found true, but every man a liar; as it is written, That thou mightest be justified in thy words, And mightest prevail when thou comest into judgment.

Absolutely not! God must be true, even if everyone is a liar, as it is written: That You may be justified in Your words and triumph when You judge.

God forbid: yea, let God be true, but every man a liar; as it is written, That thou mightest be justified in thy sayings, and mightest overcome when thou art judged.

Absolutely not! Let God be proven true, and every human being shown up as a liar, just as it is written:“ so that you will be justified in your words and will prevail when you are judged.”

May it never be! Yes, let God be found true, but every man a liar. As it is written,“ that you might be justified in your words, and might prevail when you come into judgment.”

抹拭我過。昭爾大仁。

今如一面求成義於基督聖道之中、同時仍以律法下之罪人自居、是不啻以基督為罪階也。有是理乎？

世人皆虛偽。無一堪置信。此言出倉卒。心實未絕望。

天主至誠無妄、又重之以一成不變之誓、與一成不變之諾、其所以慰藉吾人、安定吾人之心者、亦云備矣。

苟有納其證者、是即印證天主之真實無妄。

吾則異於是、吾所誇者、惟在吾主耶穌基督之十字聖架而已。因此、世之與我已互釘於十字聖架之上、而恝然相遺矣。

此聖教乃建立於永生期望之上、而永生乃真實無妄之天主所許於萬古之前、

然則吾將何說？豈在天主亦有不義乎？無是理也！

然則吾人以信德而廢律法乎？是又不然！此正吾人所以成全律法耳。

然則義塞人之躓也、將一厥而不振乎？無是理也！夫因彼之顛墜、救恩乃普及於異邦之人、是亦所以激發之耳。

爾其寓書於斐拉代非教會之守護天神曰：彼至聖至真掌握大維之管籥所啟無人能閉、所閉無人能啟者、有所曉諭於爾：

其必來殲滅園戶、而將厥園授於他人也。』眾聞言曰：『幸勿至此。』

聲教四訖。莫匪爾極。世代緜緜。慈恩不竭。

曰：惡、是何言！天主而不義、將何以審判世界？曰：今夫天主之真、既賴吾人之偽、而發揚光大、則吾之被判為罪人、不亦枉乎？

豈善且美者、適足以促予之死耶？無是理也！致死之因、惟罪而已。正惟其能使善且美者、轉成致死之具、此罪之所以為罪也。在誡命之明鑒中、罪之醜態畢露矣。

穆穆朝聖殿。將爾聖名傳。篤實生光輝。慈德何淵淵。聖名固已弘。聖道更無邊。

我愛聖法。聖法罔愆。規模弘遠。條理井然。

至誠天主、實鑒吾誠。凡吾儕向爾等所許之言、皆非模棱兩可、而徘徊於是非之間者也。

夫吾人於罪既已心死、其尚能依罪而生乎？

雖然、吾人既不隸於法而隸於恩矣、將恃恩而重蹈罪孽乎？無是理也！

吾寧能辜負天主之恩寵哉？苟尚緣律法而求義、則基督之死、為徒然矣。』

人子之來、食焉飲焉、而人則曰：「盍視斯人、饕餮也、酒徒也、稅吏罪人之友也。」是惟智德之子、能發智德之蘊耳。』

然則吾豈謂天主已棄絕其子民乎？無是理也！即吾本人亦為義塞人、乃亞伯漢之苗裔、而出於便雅明之支派者也。

吾民其恃主。向主披肺腑。雖在危厄終必安。主是吾人停泊所。

於此吾人更有何說？將謂法即罪乎？無是理也！法非罪、乃所以燭吾之罪耳。法若不曰「毋淫、」則吾將不知淫之為淫矣。

豈不知爾等之身、乃基督之肢體乎？寧能將基督之肢體、一變而為娼妓之肢體乎？無此理也！