夫上帝獨猶太人之上帝乎、非亦異邦人之上帝乎、誠亦異邦人之上帝也、

难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。

难道上帝只是犹太人的吗？不也是外邦人的吗？是的，他也是外邦人的上帝。

难道神只是犹太人的吗？不也是外邦人的吗？是的，他也是外邦人的神。

难道上帝只是犹太人的上帝吗？祂不也是外族人的上帝吗？祂当然也是外族人的上帝。

难道神只是犹太人的神吗？不也是外族人的神吗？是的，他也是外族人的神。

难道神只是犹太人的神吗？不也是外邦人的神吗？是的，他也是外邦人的神，

難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。

難道上帝只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的上帝。

難道神只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的神。

難道上帝只是猶太人的上帝嗎？祂不也是外族人的上帝嗎？祂當然也是外族人的上帝。

難道神只是猶太人的神嗎？不也是外族人的神嗎？是的，他也是外族人的神。

難道上帝只是猶太人的上帝麼？不也是外國人的上帝麼？是的，也是外國人的上帝，

難道神只是猶太人的神嗎？不也是外邦人的神嗎？是的，他也是外邦人的神，

曰、上帝獨猶太人之上帝乎、抑異邦人之上帝乎、曰、亦異邦人之上帝也、

天主獨猶太人之天主乎、亦非異邦人之天主乎、誠亦異邦人之天主、

夫天主豈僅猶太人之天主、而非列邦之天主乎？固亦列邦之天主也。

Or is God the God of Jews only? Is he not the God of Gentiles too? Yes, of Gentiles too,

Or is God the God of Jews only? Isn’t he also the God of Gentiles? Yes, he is their God too.

Or is God the God of Jews only? Is he not the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

After all, is God the God of the Jews only? Isn’t he also the God of the Gentiles? Of course he is.

Or is God the God of Jews only? Is he not the God of Gentiles too? Yes, of Gentiles too,

Or is God the God of Jews only? Is He not the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

Or is He the God of the Jews only? Is He not also the God of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also,

Or is God the God of Jews only? is he not the God of Gentiles also? Yea, of Gentiles also:

Or is God for Jews only? Is He not also for Gentiles? Yes, for Gentiles too,

[ Is he] the God of the Jews only?[ is he] not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also:

Or is God the God of the Jews only? Is he not the God of the Gentiles too? Yes, of the Gentiles too!

Or is God the God of Jews only? Isn’t he the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

是日必有多國歸附耶和華、為我之民、我必居於爾中、如是、爾則知萬軍之耶和華遣我就爾、

即異邦人同為嗣子、同其肢體、且由福音共與所許、在基督耶穌中者、

夫猶太人、希利尼人、無所區別、咸共一主、其豐恩及於凡籲之者、

肇造爾者、乃爾之夫、名萬軍之耶和華、救贖爾者、乃以色列之聖者、必稱為全地之上帝也、

主曰、往哉、我將遣爾、遠適異邦、○

乃對上帝曰、惟願以實瑪利生存於爾前、

主曰、往哉、彼乃我選之器、以播我名於異邦人、及諸王、並以色列民、

令我為基督耶穌之役於異邦、恭事上帝福音、俾所獻之異邦人、由聖神而成聖者、見納於上帝、

曰、記有之、基督當受難、三日自死復起、且以其名傳改悔、及赦罪之道於萬邦、自耶路撒冷始焉、

致亞伯拉罕之福在基督耶穌者、臨及異邦、俾我儕由信而得所許之聖神、○

曰吾乃亞伯拉罕之上帝、以撒之上帝、雅各之上帝、是上帝非死者之上帝、乃生者之上帝也、

在彼無分希利尼、猶太、割與不割、夷人、狄人、為奴、自主、惟基督為萬有於萬有之中也、○

我將拯爾於斯民、及異邦中、

萬軍之耶和華曰、自日出至日入之處、我名為大於列邦、隨在有人為之焚香、獻清潔之祭品、蓋我名為大於列邦也、

耶和華曰、斯日以後、我與以色列家所立之約、乃以我律賦其衷、銘其心、我為彼上帝、彼為我民、

耶和華歟、爾為我力、我之保障、我難中之避所、列邦必自地極而至、曰、我祖所承者、莫非妄誕虛偽無益之物、

以色列人數、將若海沙、不能量數、昔於何處謂之曰、爾非我民、後則於彼謂之曰、爾乃維生上帝之子、

若彼之過犯、為斯世之富有、彼之空乏、為異邦之豐盈、其盛不更愈乎、○我言此、示爾異邦人者、因我為異邦之使徒、故榮我職耳、

我必與爾及爾歷世苗裔、立我永約、為爾及爾苗裔之上帝、爾今所旅之地、即迦南全境、我將賜爾、及爾苗裔、以為永業、我亦為其上帝、○

爾往招萬民為徒、施之洗、以歸父子聖神之名、

萬軍之耶和華云、厥後必有諸民、及多邑之居民將至、此邑之民、詣彼邑曰、我儕速往、求耶和華之恩、尋萬軍之耶和華、我亦偕往、將有多民、強大之邦、往耶路撒冷、尋萬軍之耶和華、而乞其恩、萬軍之耶和華云、是日異言之列邦中、將有十人、執猶大一人之裾曰、我聞上帝偕爾、我欲與爾偕行、

但信既著、不復在塾師之下矣、蓋爾曹由信、咸為上帝子、即賴基督耶穌也、凡受洗歸基督者、已衣基督也、無分猶太希利尼、為奴自主、或男或女、蓋爾曹於基督耶穌中皆一也、若屬基督、則為亞伯拉罕裔、依所許而為嗣子矣、

其名永存、其名必昌、如日悠久、人必因之受祜、萬國稱其有福兮、○

使爾道途、見知於寰宇、使爾拯救、見知於萬民兮、

即我儕蒙召之人、不第自猶太、亦自異邦、如是尚何言哉、何西阿書載上帝言云、我將稱非我民者為我民、非蒙愛者為蒙愛、昔於某地語人曰、爾非我民、將於斯地稱為維生上帝子、

凡見我者、咸加戲笑、鼓脣搖首兮、

耶穌曰、爾曹往普天之下、宣福音於萬民、信而受洗者得救、不信者擬罪、

是日也、必有大道、自埃及達亞述、亞述將往埃及、埃及將往亞述、埃及亞述共崇拜焉、○是日也、以色列埃及亞述、並列為三、造福斯世、蓋萬軍之耶和華祝之曰、我民埃及、我手所造之亞述、為我業之以色列、咸蒙福祉、

亦俾異邦因其矜恤而榮之、經云、緣此、我將於異邦中稱頌爾、謳歌爾名、又云、爾異邦人宜與其民同樂、又云、凡爾異邦宜頌主、萬民亦宜頌主、以賽亞又云、有耶西之根株將興、而君異邦、異邦將望之、願施望之上帝、因信以樂與安充於爾曹、俾爾賴聖神之能、獲豐溢之望、○

我不以福音為恥、是乃上帝之能、以救凡信者、先猶太人、次希利尼人、