<< 羅馬書 3:24 >>

本节经文

交叉引用

  • 彼得前書 1:18-19
    因為知道你們得贖，脫去你們祖先傳下的妄行，不是憑著能壞的金銀等物，而是憑著基督的寶血，就像無瑕疵無玷污的羊羔的血。
  • 歌羅西書 1:14
    我們在愛子裡蒙了救贖，罪得赦免。
  • 羅馬書 4:16
    所以，成為後嗣是因著信，為的是要按著神的恩典，使給所有後裔的應許堅定不移，不但臨到那屬於律法的人，也臨到那效法亞伯拉罕而信的人。亞伯拉罕在神面前作我們眾人的父，
  • 提多書 3:5-7
    他就救了我們，並不是由於我們所行的義，而是照著他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是神藉著我們的救主耶穌基督豐豐富富澆灌在我們身上的，使我們既然因著他的恩典得稱為義，就可以憑著永生的盼望成為後嗣。
  • 羅馬書 5:9
    所以，我們現在既然因他的血稱義，就更要藉著他免受神的忿怒。
  • 以弗所書 1:6-7
    好使他恩典的榮耀得著頌讚。這恩典是他在愛子裡賜給我們的。我們在他愛子裡，藉著他的血蒙了救贖，過犯得到赦免，都是按著他豐盛的恩典。
  • 提多書 2:14
    他為我們捨己，為的是要救贖我們脫離一切不法的事，並且潔淨我們作他自己的子民，熱心善工。
  • 提摩太前書 2:6
    他捨了自己作萬人的贖價，到了適當的時候，這事就證實了。
  • 馬太福音 20:28
    正如人子來，不是要受人的服事，而是要服事人，並且要捨命，作許多人的贖價。”
  • 以弗所書 2:7-10
    為的是要在將來的世代中，顯明他在基督耶穌裡賜給我們的恩典，是多麼的豐盛。你們得救是靠著恩典，藉著信心。這不是出於自己，而是神所賜的；這也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是神所作成的，是在基督耶穌裡創造的，為的是要我們行各樣的善事，就是神預先所安排的。
  • 羅馬書 5:16-19
    這賞賜和那一人犯罪的後果也是不同的；因為審判是由一人而來，以致定罪，恩賞卻由許多過犯而來，以致稱義。如果因著那一人的過犯，死就因那一人而掌權，那些蒙豐富的恩典並且得公義為賞賜的，就更要因這一位耶穌基督在生命中掌權了。這樣看來，因一次的過犯，所有人都被定罪；照樣，因一次的義行，所有人都被稱義得生命了。因著那一人的悖逆，眾人就被列為罪人；照樣，因著這一人的順服，眾人也被列為義人了。
  • 啟示錄 5:9
    他們唱著新歌，說：“你配取書卷，配拆開封印，因為你曾被殺，曾用你的血，從各支派、各方言、各民族、各邦國，把人買了來歸給神，
  • 哥林多前書 6:11
    你們有些人從前也是這樣的，但現在藉著我們主耶穌基督的名，靠著我們神的靈，都已經洗淨了，聖潔了，稱義了。
  • 羅馬書 4:4
    作工的得工資，不算是恩典，是他應得的。
  • 哥林多前書 1:30
    你們因著神得以在基督耶穌裡，他使基督成了我們的智慧；就是公義、聖潔和救贖，
  • 以賽亞書 53:11
    他受了生命之苦以後，必看見光明，並且心滿意足；我的義僕必使許多人因認識他而得稱為義，他也必背負他們的罪孽。
  • 啟示錄 7:14
    我對他說：“我主啊，你是知道的。”他告訴我：“這些人是從大患難中出來的。他們用羊羔的血，把自己的衣袍洗潔白了。
  • 希伯來書 9:2-15
    因為有一個支搭好了的會幕，第一進叫作聖所，裡面有燈臺、桌子和陳設餅。在第二層幔子後面還有一個會幕，叫作至聖所，裡面有金香壇，有全部包金的約櫃，櫃裡有盛著嗎哪的金罐、亞倫那發過芽的杖和兩塊約板。櫃的上面有榮耀的基路伯罩著施恩座，關於這一切，現在不能一一細說了。這一切物件都這樣預備好了，祭司就常常進入第一進會幕，執行敬拜的事。至於第二進會幕，只有大祭司一年一次獨自進去，並且非帶著血不可，好為自己和人民的愚妄把血獻上。聖靈藉著這事表明，當第一進會幕存在的時候，進入至聖所的路，還沒有顯明出來。這第一進會幕是現今的時代的預表，其實所獻的禮物和祭品，都不能使敬拜的人在良心上得到完全。這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體立的規例。但基督已經來了，作了已經實現的美好事物的大祭司；他經過更大、更完備的會幕（不是人手所做的，也就是不屬於這被造的世界的）。他不是用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進了至聖所，就得到了永遠的救贖。如果山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且可以使他們成為聖潔，身體潔淨，何況基督的血呢？他藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給神，他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們可以事奉永活的神嗎？因此，他作了新約的中保，藉著他的死，使人在前約之下的過犯得到救贖，就叫那些蒙召的人，得著永遠基業的應許。