你既然稱為猶太人，依靠律法，以神誇耀；

你称为犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口；

但是你，你既自称为犹太人，倚靠律法，以上帝夸口，

但是你，你既自称为犹太人，倚靠律法，以神夸口，

你自称是犹太人，倚仗上帝所赐的律法，自夸与上帝有特别的关系；

你身为犹太人，倚靠律法，仗着神夸口，

你既然称为犹太人，依靠律法，以神夸耀；

你稱為猶太人，又倚靠律法，且指着神誇口；

但是你，你既自稱為猶太人，倚靠律法，以上帝誇口，

但是你，你既自稱為猶太人，倚靠律法，以神誇口，

你自稱是猶太人，倚仗上帝所賜的律法，自誇與上帝有特別的關係；

你身為猶太人，倚靠律法，仗著神誇口，

但是你呢、你既名為猶太人，既依靠着律法，並拿上帝來誇口；

爾名為猶太人、以律自恃、以上帝自詡、

爾稱為猶太人、以律法是依、以識上帝為榮、

爾稱為猶太人、以律法是依、以天主為榮、為榮或作自誇

倘爾擁有猶太人之名、以法為恃、以天主為誇、

Now you, if you call yourself a Jew; if you rely on the law and boast in God;

Suppose you call yourself a Jew. You trust in the law. You brag that you know God.

But if you call yourself a Jew and rely on the law and boast in God

You who call yourselves Jews are relying on God’s law, and you boast about your special relationship with him.

Now if you call yourself a Jew, and rely on the law, and boast in God,

But if you call yourself a Jew and rely upon the Law and boast in God,

Indeed you are called a Jew, and rest on the law, and make your boast in God,

But if thou bearest the name of a Jew, and restest upon the law, and gloriest in God,

Now if you call yourself a Jew, and rest in the law, boast in God,

Behold, thou art called a Jew, and restest in the law, and makest thy boast of God,

But if you call yourself a Jew and rely on the law and boast of your relationship to God

Indeed you bear the name of a Jew, rest on the law, glory in God,

你這以律法誇耀的，難道自己還違犯律法侮辱神嗎？

「雅各家啊——你們是被稱為以色列名下的，是從猶大水源而出的；你們指著耶和華的名起誓並提說以色列的神，不憑誠實，也不憑公義；你們自稱是聖城的人，依靠的是名為萬軍之耶和華以色列的神——你們要聽這話：

不要以為我將要在父面前控告你們，有一位控告你們的，就是你們所仰賴的摩西。

你們不要心裡想『我們有亞伯拉罕為先祖。』我告訴你們：神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起兒女來。

他們是以色列人：兒子的名份、榮耀、諸約、所賜的律法、禮儀、各樣應許，都是他們的；祖先也是他們的；照著肉身說，基督也是出自他們的——他是那在萬有之上當受頌讚的神，直到永遠！阿們。但這並不是說神的話語落了空，因為由以色列所生的，並不都是以色列人；也不因為是亞伯拉罕的後裔，就都是他的兒女；只有「從以撒生的，才會被稱為你的後裔。」

以色列所有的後裔都必因耶和華得稱為義，並且誇耀。

看哪，我要使那些屬於撒旦會堂的，就是那些自稱是猶太人，其實不是猶太人，而是說謊的人——看哪，我要使他們來，在你腳前下拜；他們就會知道我已經愛了你，

他們就辱罵他，說：「你才是那個人的門徒！我們是摩西的門徒！我們知道神對摩西說過話，至於這個人，我們就不知道他是從哪裡來的！」

這是為什麼呢？因為他們不是本於信，倒像是本於行為去追求的，所以他們就絆倒在那「絆腳的石頭」上。

實際上，我們才是受過割禮的人，就是藉著神的靈事奉，在基督耶穌裡誇耀，不依靠肉體的人。其實我也可以依靠肉體；如果另外有人自以為可以依靠肉體，我就更可以了。我出生第八天受了割禮；我屬於以色列族、便雅憫支派，是希伯來人所生的希伯來人；按照律法說，我是法利賽人；按照熱心說，我曾經逼迫教會；按照律法上的義說，我是無可指責的。然而，以前對我有益的事，現在因基督的緣故，我已經把這些事看做是損失。

我知道你的患難和貧窮；其實你是富有的。我也知道從那些自稱是猶太人而來的毀謗，其實他們不是猶太人，而是屬於撒旦會堂的。

他們回答：「我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有做過誰的奴僕。你怎麼說『你們將要得自由』呢？」

耶穌說：「你回答得對。你這樣去做，就將活著。」

我告訴你們：將有許多人從東從西而來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。但那些『天國的兒女』，卻將被丟在外面的黑暗裡。在那裡將有哀哭和切齒。」

其實外表上做猶太人的，並不是猶太人；外表上、肉身上的割禮，也不是割禮。然而，在內心做猶太人的才是猶太人；同樣，內心的割禮才是割禮——不是靠著律法條文而是靠著聖靈；這樣的人得到的稱讚不是從人來的，而是從神來的。

摩西不是把律法傳給你們了嗎？你們當中卻沒有一個人遵行這律法。你們為什麼想要殺我呢？」

你們在做你們的父所做的事。」他們回答說：「我們不是由淫亂所生的，我們只有一位父，就是神。」

「你要給那在薩迪斯教會的使者寫信說：「那位有神的七個靈和七顆星的，這樣說：我知道你的行為，你名義上是活的，其實你是死的。

他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。

我們生來是猶太人，不是「外邦中的罪人」，

所以你們當記住：從前，你們照著肉體說是外邦人，被那些所謂「受割禮的」稱為「沒受割禮的」；割禮是人手在肉體上所行的。

又因為耶和華揀選了雅各歸於自己，揀選了以色列作他珍貴的產業。