以尊榮平康、加諸行善之人、先猶太人、次希拉人、

却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。

却把荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。

却把荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。

祂要将荣耀、尊贵和平安赐给一切行善的人，先是犹太人，然后是希腊人。

却把荣耀、尊贵与平安赐给所有行善的人，先是犹太人，后是希腊人。

而把荣耀、尊贵、平安赐给所有做美善事的人，先是犹太人，后是外邦人。

卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。

卻把榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。

卻把榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。

祂要將榮耀、尊貴和平安賜給一切行善的人，先是猶太人，然後是希臘人。

卻把榮耀、尊貴與平安賜給所有行善的人，先是猶太人，後是希臘人。

卻有榮耀尊貴和平安、加給一切行善的，先猶太人，而後希利尼人。

而把榮耀、尊貴、平安賜給所有做美善事的人，先是猶太人，後是外邦人。

尊榮、平康、賚諸作善者、先猶太人、次希利尼人、

而尊榮平康、賞諸為善之人、先猶太、次希利尼、

尊榮安康、加於為善之人、亦始自猶太、推及希臘。

but glory, honor and peace for everyone who does good: first for the Jew, then for the Gentile.

But there will be glory, honor and peace for everyone who does good. That is meant first for the Jews. It is also meant for the Gentiles.

but glory and honor and peace for everyone who does good, the Jew first and also the Greek.

But there will be glory and honor and peace from God for all who do good— for the Jew first and also for the Gentile.

but glory, honor, and peace for everyone who does what is good, first to the Jew, and also to the Greek.

but glory, honor, and peace to everyone who does what is good, to the Jew first and also to the Greek.

but glory, honor, and peace to everyone who works what is good, to the Jew first and also to the Greek.

but glory and honor and peace to every man that worketh good, to the Jew first, and also to the Greek:

but glory, honor, and peace for everyone who does what is good, first to the Jew, and also to the Greek.

But glory, honour, and peace, to every man that worketh good, to the Jew first, and also to the Gentile:

but glory and honor and peace for everyone who does good, for the Jew first and also the Greek.

But glory, honor, and peace go to every man who does good, to the Jew first, and also to the Greek.

使爾被試之信、較之經火煉可壞之金更顯寶貴、迨耶穌基督顯現之時、各得讚美、尊貴榮光、

願主眷顧爾、賜爾平康、

主歟、主賜我以平康、我儕無論何事、俱賴主而成、

義之功效乃綏安、義之結果乃寧靜康泰、至於永遠、

以照居幽暗及死地陰翳之人、又引我履平康之道、○

凡恆於行善、求尊榮及無壞者、則報以永生、

體肉體、死也、體聖神、生且安、

我以此告爾、為使爾因我而安、在世爾必遇患難、然爾毋懼、我已勝世矣、

爾中誰有智慧知識、當以智慧溫柔、由善行而彰其所為、

爾當恃天主、則可得平康、福祉必因此臨爾身、

主曰、作惡之人、不享平康、

又將其榮之富有、顯示於蒙矜恤所預定以得榮之器、

厥後我醫愈斯邑居民之傷、以良藥使之得痊、賜以平康、待以誠實、

屆時耶穌席坐、十二使徒偕之、

因此主以色列之天主云、我曾有言、爾之家與爾祖之家、必永在我前供祭司之職、必永在我前供祭司之職原文作永行於我前今我言、斷乎不然、凡尊重我者、我必使之得尊重、藐視我者必致愧怍、必致愧作或作必被藐視

右手操持長壽、左手操持富貴、其道安樂、其徑平康、

智慧為首善、務必購求、在所欲得之中、以明哲為要、尊崇智慧、則使爾升高、懷念智慧、則使爾尊榮、必使爾首如冠華冠、如戴榮冕、

城乎、今猶為爾之日、倘爾於是日、而知關爾平安之事則幸、但此事今隱於爾目矣、

願賜人有望之天主、使爾以信而得喜樂、平安充心、賴聖神之大能、希望益甚、○

以患難窘苦、加諸作惡之人、先猶太人、次希拉人、

是以我儕既由信稱義、則賴我主耶穌基督、得與天主復和、

永不至於傾跌、善人之名、萬世長留、必不懼兇惡之風聲、因倚賴主、心中堅固、心中安定、無所恐懼、必得目睹仇敵遭報、施捨錢財、賙濟貧乏、永稱為義、安享尊榮、昂首自得、昂首自得原文作其角得舉

則天主之平康、超於人意者、必因基督耶穌保守爾心爾念、○

謂門徒曰、凡因我之名接斯孩提者、即接我、接我者、即接遣我者、爾中最小者、將為大也、

我必使其口讚頌我、我賜平康、賜平康於遠者近者、且我將醫之、此乃主所言、

其家若堪得、爾所祈之安、則必臨之、若不堪得、爾所祈之安、仍歸於爾、

蓋天主國不在飲食、乃在義與和與聖神所賜之樂也、

爾可見信乃助其行、且信由行而得全備也、

惡人經營、所得虛幻、播善種者、必獲真實果報、

各國有畏天主而行義者、皆為其所悅、

即是行為正直作事公義、本誠心以發直言者、

嗟呼、爾未聽我命、若聽之、則爾之平康、如河之流、爾之福澤、福澤或作仁義如海之浪、

聖神所結之果、即仁愛、喜樂、和平、忍耐、慈悲、良善、忠信、

富貴在我、恆久之財與公義亦在我、

主人至、見僕警醒、其僕福矣、我誠告爾、主人必自束其帶、使僕席坐、前而供事之、

陶人豈無權於泥、由一團泥造一貴用之器、一賤用之器乎、

主以力賜己之民、又賜以平康之福、

信基督耶穌、受割禮不受割禮皆無益、惟使人行仁愛之信德有益、

爾試看完全人、且觀正直人、彼和平者結局必善、

欲事我者、當從我、我所在、事我者亦在、人若事我、我父必貴之、

爾歡然而出、享平康而蒙引導、山岡將謳歌於爾前、田野諸樹聲如鼓掌、

我遺爾以安、乃以我之安賜爾、我所賜爾者、非若世之所賜、爾心勿憂勿懼、

則牧長顯現之時、爾可得不壞之榮冕、